“E havendo lançado fora o homem, pôs querubins ao oriente do jardim do Éden, e uma espada inflamada que andava ao redor, para guardar o caminho da árvore da vida.” (Gn 3:24)

“Atenção: este estudo traz referências aos Nomes Sagrados em sua pronúncia original segundo o hebraico antigo ( 𐤉𐤄𐤅𐤄 – יהוה e יהושע -𐤉𐤄𐤅𐤔𐤏  ) . Comumente conhecidos em nossas biblias como “Deus ,SENHOR e Jesus” que são traduções posteriores do idioma grego”.

O ser humano repudiou a perfeita comunhão com o Criador e a vida Eterna (Jo 1.10-12;17.3). A meia verdade predita por Satanás cumpriu-se de modo perverso , e o pecado , que sempre resulta em morte , priva o pecador das bençãos de YAHUAH: A vida Eterna em toda a sua plenitude e esplendor (Rm 6.23;Tg 1.14-15), e aquela ilusão pregada pelo inimigo pela qual a humanidade incrédula escolherá viver a conduzirá de volta ao pó e ao afastamento do Altíssimo:

“Mas as vossas iniqüidades fazem separação entre vós e o vosso Elohim; e os vossos pecados encobrem o seu rosto de vós, para que não vos ouça.” (Is 59:2)

A desobediência de Adão e Eva , na qual nos faz participantes de uma herança corruptível que gera morte por conta do pecado . Ignoraram a ordem do Criador de não comer do fruto proibido para assim possuir o conhecimento do bem e do mal em suas vidas .

“Porque o salário do pecado é a morte, mas o dom gratuito de Elohim é a vida eterna, por Yahusha Hamashiach nosso Salvador.” (Rm 6:23)

O homem agora com a consciência caída precisa buscar o verdadeiro discernimento do bem e do mal , e o Espírito Santo nos concede a Sabedoria necessária para termos discernimento e prudência para tomarmos as decisões corretas e demonstrarmos uma fé verdadeira e genuína . E assim buscarmos o alimento sólido que está na verdade Palavra que é a nossa instrução como o cumprimento da Lei:

“No entanto, o alimento sólido é para os adultos, os quais, pelo exercício constante da fé, tornaram-se capazes de discernir tanto o bem quanto o mal.” (Hb 5:14)

Mas o inimigo trouxe uma ilusão , que até hoje cativa a muitos :

Porque Elohim sabe que no dia em que dele comerdes se abrirão os vossos olhos, e sereis como Elohim, sabendo o bem e o mal.” (Gn 3:5)

A árvore da Vida está registrada em diversas culturas, principalmente na Asia Central. Possuem registros na antiga Mesopotâmia, China, na Europa até nas Américas Está representada nas religiões Cristãs, Judaica , Islâmicas, fé ba’hai, Hinduismo e outras. Na cultura judaica tem relação com a Torá , e na mística judaica como a Cabala com suas dez sefirot. Mas o foco é a interpretação bíblica da representação desta árvore, pois traz conceitos profundos para nossa espiritualidade. Como símbolo de vida eterna e comunhão com YAHUAH. No livro de Gênesis o ser humano perdeu o acesso mas em Apocalipse revela novamente o direito de usufruir de seus frutos , prometida aos vencedores:

Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às igrejas. Ao que vencer, dar-lhe-ei a comer da árvore da vida, que está no paraíso de Elohim.   Apocalipse 2.7

Uma das promessas relatadas para igreja de Éfeso , a expressão “vencer” se refere aos crentes que permanecem fiéis á YAHUAH apesar das muitas provações e tentações :

E vi como que um mar de vidro misturado com fogo; e os que tinham vencido a besta e a sua imagem e o número do seu nome estavam em pé junto ao mar de vidro, e tinham harpas de Elohim. Apocalipse 15.2

Alimentar-se da árvore da vida (Gn 2.9;Ap 22.2) simboliza o participar da plenitude da vida Eterna . O termo persa “paraíso” incorporado ao vocabulário hebraico , significa jardim particular e tem a ver com a promessa de Yahusha (Lc 23.43;2 Cor 12.2) e a Jerusalém celestial que, em breve , nos será plenamente revelada (Ap. 21.10,22.2)

Vi também os mortos, grandes e pequenos, em pé diante do trono e alguns livros foram abertos. Então, abriu-se um outro livro, o Livro da Vida, e os mortos foram julgados pelas observações que estavam registradas nos livros, de acordo com as suas obras realizadas. Ap. 20.12

Fazendo um paralelo com a Árvore da Vida, existe também O Livro da Vida , Sefer Ha-Chaim aonde se encontra os nomes de todos os que creram sinceramente na pessoa e obra do Messias , e , portanto , formam salvos do juízo final pela graça do Altíssimo . O Nome será riscado do livro da vida aquele que pecar contra o Altíssimo (Ex 32.33)

O que vencer será assim vestido de vestes brancas, e de maneira nenhuma arriscarei o seu nome do livro da vida; antes confessarei o seu nome diante de meu Pai e diante de seus anjos.   Ap 3.5

Tanto judeus quanto romanos conservavam um livro de registros de todos os cidadãos que formavam seus reinos e, portanto , tinham direito e deveres a zelar . Se por infrigir a lei , um cidadão tivesse seu nome apagado do livro , significa perda da cidadania . Para os judeus e cristãos , o registro no Livro da Vida é divino , e quem possui a vida eterna tem a graça da perseverança durante sua caminhada terrestre (Mt24.43-44;Lc 12. 39-40)

Em contrapartida com a vida , a Morte é algo que todos temem . A promessa para vida eterna ecoa até para os ímpios ,buscando através de vários artificies retardar a consequência na qual todos estamos dispostos :“Porque o salário do pecado é a morte, Romanos 6.23. A morte é uma sombra que nos persegue, não importando se a pessoa possui bens nesse mundo ou mesmo sendo pobre , justo ou injusto, pequenos e grandes . Todos nós vamos nos deparar com esse momento . Dor aflição , cansaço ,humilhação , servidão são alguns dos sentimentos que passaram a fazer parte da vida humana terrestre (Ec1.8). O Altíssimo castigou a mulher e o homem nas atribuições que lhes eram mais particulares. A raça humana iniciaria uma peregrinação rumo a plena salvação e a vida Eterna , como sinal visível e histórico da graça de Elohim mesmo em meio á condição de condenados e pecadores . Os plenos sentimentos de amor , carinho e companheirismo , foram comprometidos por novas motivações , desejos e receios. O poder do Santo Espírito pode, mediante a fé ” abrir os olhos “espirituais para as novas realidades do Reino e promover comportamentos mais próprios de homens e mulheres do reino de YAHUAH (Fl 3.1-21;Ef 5.22-33; 1 Pe 3.1-7). Para aqueles que mesmo sabendo de seu destino , reservam a fé Naquele que superou até a Morte.

Pois também eu te digo que tu és Pedro, e sobre esta pedra edificarei a minha igreja, e as portas do hades não prevalecerão contra ela;   dar-te-ei as chaves do reino dos céus; o que ligares, pois, na terra será ligado nos céus, e o que desligares na terra será desligado nos céus. Mateus 16.18-19

A palavra grega original “Hades” quase sempre traduz o termo hebraico transliterado “Sheol”cujo sentido no Antigo Testamento tem haver com profundezas onde jazem os mortos , e pode ser traduzido no Novo Testamento por inferno , sepulcro , morte ou profundeza. O Testemunho de Pedro é que está sendo representado como Rocha por Yahusha. A verdadeira Edificação da Igreja” Tu és o Messias , o Filho de Elohim vivo” Mateus 16.16. Os Salvos desfrutam de paz e os descrentes sem a esperança da vida Eterna . Todos aguardam a volta do Messias . As portas do Hades significam que os poderes da morte não terá mais autoridade naquele que Crê ,Naquele que levou cativo o cativeiro , libertando do império da morte (Efésios 4.8). Yahusha possui a chave da morte e do inferno , demostrando que possui o domínio sobre todos os seres vivos e mortos (Apocalipse 1.18)

A representação dos Querubins na saída do Jardim como na Arca da Aliança nos traz o juízo na qual estamos expostos . Os Querubins ( keruhbim, em hebraico Keruv) são anjos do Altíssimo . E sua função básica era proteger , guardar e sustentar o trono do Elohim e a área consideradas sagradas pelo Altíssimo

“O YAHUAH reina; tremam os povos. Ele está assentado entre os querubins; comova-se a terra.” (Sl 99:1)

Estes são guardiões simbólicos dos Santos dos Santos , sendo sua forma bordadas no véu ( conjunto de pesadas cortinas de linho puro ) que impedia o acesso público ao recinto e esculpidas sobre a tampa do propiciatório da Arca ( Êx 25.18;36.35;37.7-9).Assim como os Querubins como protetores e vigias ao acesso a árvore da vida , uma Espada Flamejante ou em outra tradução ” refulgir de uma Espada “Em Hebraico refulgir ou flamejante tem a expressão de להט lahat que tem o significado de: queimar arder com chamas secar acender por em chamas inflamar.Os Querubins como vigias na tampa do propiciatório representa um testemunho contra os pecados do povo , assim como foi colocado no Jardim afim de proteger o acesso a árvore da vida Estes Querubins guardam o Caminho para árvore da vida , mas no Santo dos Santos guardam a Santidade de YAHUAH. Dentro da arca continha as tábuas da Aliança ( dez mandamentos) o Maná e a Vara de Arão . Todos estes simbolizam a obra do Messias .

Como o cumprimento da Lei :

“Não cuideis que vim destruir a lei ou os profetas: não vim ab-rogar, mas cumprir. Porque em verdade vos digo que, até que o céu e a terra passem, nem um jota ou um til se omitirá da lei, sem que tudo seja cumprido.” (Mt 5:17-18)

O verdadeiro Maná:

“Eu sou o pão vivo que desceu do céu; se alguém comer deste pão, viverá para sempre; e o pão que eu der é a minha carne, que eu darei pela vida do mundo.” (Jo 6:51)

E o verdadeiro Sacerdócio:

“Visto que temos um grande sumo sacerdote, Yahusha, Filho de Elohim, que penetrou nos céus, retenhamos firmemente a nossa confissão.” (Hb 4:14).

Frutificando assim a igreja :

“Eu sou a videira, vós as varas; quem está em mim, e eu nele, esse dá muito fruto; porque sem mim nada podeis fazer.” (Jo 15:5)

A espada como fogo representa o poder da Palavra que penetra como fogo em nossas vidas trazendo juízo e libertação:

“Vós já estais limpos, pela palavra que vos tenho falado.” (Jo 15:3)

O próprio fogo representa a presença do Santo Espírito de YAHUAH que traz o devido juízo em nossos corações:

“Eu, em verdade, vos batizo com água, para arrependimento; mas depois de mim vem alguém mais poderoso do que eu, tanto que não sou digno nem de levar as suas sandálias. Ele vos batizará com o Espírito Santo e com fogo. Ele traz a pá em sua mão e separará o trigo da palha. Recolherá no celeiro o seu trigo e queimará a palha no fogo que jamais se apaga”.” (Mt 3:11-12).

Yahusha traz em sua mão a pá de madeira usada para lançar o cereal triturado ao ar , de modo que a palha , mais leve , fosse carregada pelo vento, e os grãos se amontoassem no solo . Isso significa limpar a eira e reforça o cumprimento da profecia de Malaquias :

“Contudo, quem suportará o dia da sua vinda? Quem permanecerá de pé quando ele surgir? Pois ele será como o fogo do ourives e como o sabão do lavandeiro. Ele se assentará como refinador e purificador de prata; purificará os levitas e os refinará como ouro e prata. Assim passarão a apresentar perante YAHUAH ofertas com justiça.” (Ml 3:2-3)

“Pois, com toda a certeza, vem o Dia, em fogo ardente, mais que uma fornalha! Todos os arrogantes e todos os maldosos queimarão como palha seca na fogueira, e aquele grande Dia vem se aproximando depressa; não sobrará raiz nem ramo algum!” Assevera YAHUAH dos Exércitos.” (Ml 4:1)

O fogo representa Juízo do Altíssimo,e a Espada a Palavra que traz as promessas reveladas para o povo Santo :

“Porquanto a Palavra de Elohim é viva e eficaz, mais cortante que qualquer espada de dois gumes; capaz de penetrar até ao ponto de dividir alma e espírito, juntas e medulas, e é sensível para perceber os pensamentos e intenções do coração.” (Hb 4:12).

“Usai igualmente o capacete da salvação e a espada do Espírito, que é a Palavra de Elohim.” (Ef 6:17)

Para vencer a batalha contra o pecado, o discípulo sincero precisa de uma estratégia defensiva e ofensiva . Primeiramente, assumir uma posição de defesa , armando-se com a verdade , justiça e Santidade ( Rm 6.13;Hb 12.14) , fé absoluta nas promessas do Altíssimo, e a certeza da Salvação ( 1 Ts 5.8; Hb 6.11) . Em seguida investir contra os inimigos da nossa alma , empunhando a espada de YAHUAH, que é sua Palavra ( Hb 4.12), e com oração , que abre nossa boca para revelar ao mundo o poder do testemunho e da pregação do Evangelho da Salvação e boas Novas . Esta mesma Palavra nos confronta e revela nossa natureza pecaminosa.E assim como fogo somos provados e purificados , e buscando na verdade da Palavra como testemunha das verdadeiras obras que procedem de YAHUAH para nosso resgate:

“Muitos serão colocados à prova, e assim serão joeirados, purificados e aperfeiçoados; no entanto, os malignos continuarão praticando impiedades. Nenhum dos ímpios dará ouvidos à estas palavras, tampouco buscarão entendimento; mas os sábios e prudentes sim, estes entenderão.” (Dn 12:10)

Neste sentido se observa que com a queda, alguns obstáculos precisam ser vencidos . Passar pelo fogo do Juízo e pela Palavra Purificadora além de ter a aprovação das Testemunhas que representa os Querubins :

“Uma só testemunha não é suficiente para condenar uma pessoa de algum crime ou delito. Qualquer acusação necessita ser confirmada pelo depoimento de duas ou três testemunhas idôneas.” (Dt 19:15)

“Hoje invoco o céu e a terra como testemunhas contra ti, de que apresentei claramente diante de ti os caminhos da vida e da morte; a bênção e a maldição. Escolhe, pois, o caminho da vida, para que viva plenamente, tu e tua descendência,” (Dt 30:19)

O Testemunho a ser vencido é contra o Pecado que traz condenação. Adão e Eva foram expulsos , estavam sob julgamento e condenados , afastados da presença do CRIADOR ,resultando como consequência a Morte . Precisavam retornar para o Caminho de Vida e transpor estes obstáculos. Essa trajetória foi vencida por Yahusha que nos concede livre acesso agora à Vida que nos foi privada , pois Ele representa a própria árvore da Vida .

“Então, o véu do Lugar Santíssimo rasgou-se em duas partes, de alto a baixo.” (Mc 15:38)

O véu do Santíssimo era uma cortina que separava o Lugar do Santo dos Santos ( Êx 26.31-33).

O partir deste véu tem um profundo significado para toda a humanidade. O Messias abre as portas do Céu , a fim de que todo os sinceros a Palavra tenham acesso a presença de YAHUAH nosso amado PAI .

“”Dessa maneira, o Espírito Santo estava revelando que, enquanto continuasse erguido o primeiro tabernáculo, o Caminho para o Santo dos Santos ainda não havia sido manifestado. Esse fato transforma-se numa ilustração para os nossos dias, esclarecendo que as ofertas e os sacrifícios oferecidos não podiam dar ao adorador uma consciência perfeitamente limpa. Quando o Messias chegou como Sumo Sacerdote dos benefícios que estavam por vir, Ele mesmo adentrou o maior e mais perfeito Tabernáculo, não construído por mãos humanas, isto é, não pertencente a esta criação. Não por intermédio de sangue de bodes e novilhos, porém mediante seu próprio sangue, Ele entrou no Santo dos Santos, de uma vez por todas, conquistando a eterna redenção.” (Hb 9:8-9,11-12)

A Arca da Aliança estava ocultando às tribos de Israel o Messias e sua obra de redenção . O povo aínda não entendia oque representava todos aqueles ritos que até um certo momento foi necessário, mas hoje vivemos a realidade e o cumprimento desta obra .O Homem e a mulher foram banidos do Jardim , que representa um lugar de Santidade . Perderam o direito a Vida Eterna . Mas este direito foi conquistado por Yahusha através de sua redenção :

“E esta é a Promessa que Ele nos fez: a vida eterna!” (1Jo 2:25)

“Para que, assim como o pecado reinou na morte, também a graça reinasse pela justiça para a vida eterna, por Yahusha Hamashiach nosso Salvador” (Rm 5:21)

A Árvore da Vida foi ocultada de Adão e Eva e de toda a humanidade ( Gn 2.9;3.22-24;Ez 47 12), mas agora seu acesso está garantido aos Salvos e Santificados . Seus frutos e folhas simbolizam a generosa graça e o transbordante poder que emana da Salvação premiada a todos as pessoas que crêem no sacrifício vicário e remidor de Yahusha ( Jo 10.10)

“Bem-aventurados todos os que lavam as suas roupas no sangue do Cordeiro, e assim ganham o direito à árvore da vida, e podem adentrar na Cidade através de seus portais.” (Ap 22:14)

Em algumas versões é dito: ” Bem aventurados são aqueles que guardam os mandamentos “. O Lavar as vestes no cordeiro tipifica a redenção e a guarda aos mandamentos uma conduta de vida então ambos os textos se completam:

“Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às igrejas: Ao que vencer, dar-lhe-ei a comer da árvore da vida, que está no meio do paraíso de Elohim.” (Ap 2:7)

Assim aqueles que permanecem fiéis a YAHUAH apesar de muitas provações e tentações,possuíram este direito. Alimentar-se da árvore da vida ( Gn 2.9 ; Ap. 22.2 ), simboliza participar da plenitude da vida eterna. O termo paraíso significa ” Jardim Particular” e a Jerusalém Celestial que em breve nos será plenamente revelada :

“E MOSTROU-ME o rio puro da água da vida, claro como cristal, que procedia do trono de Elohim e do Cordeiro. No meio da sua praça, e de um e de outro lado do rio, estava a árvore da vida, que produz doze frutos, dando seu fruto de mês em mês; e as folhas da árvore são para a saúde das nações. E ali nunca mais haverá maldição contra alguém; e nela estará o trono de Elohim e do Cordeiro, e os seus servos o servirão.” (Ap 22:1-3)

Essa é a promessa reservada para todos aqueles que crêem em Yahusha como Salvador , para todos aqueles que entendem a condição pecaminosa no qual vivemos e como nossos atos impactam em nosso relacionamento com o Altíssimo. Ou você se rende a uma vida de fé e obediência, com a certeza da Vida Eterna ou você vive segundo suas paixões e distante das promessas e assim como resultado traz morte para sua vida:

“porque o salário do pecado é a morte, mas o dom gratuito de Elohim é a vida eterna no Messias Yahusha, nosso Salvador.” (Rm 6:23).

A Nova Jerusalém representa a Noiva do Messias , toda adornada e com grande explendor . Quadrangular e com grandes dimenções , adornada com ouro e varios tipos de pedras preciosas . Não tem Templo e muito menos dependia de sol e lua, pois a próprio esplendor de YAHUAH a ilumina e Yahusha é seu Candelabro. Contém doze portas e essas com doze pérolas . Nessa cidade magnifica jamais entrará qualquer coisa impura tampouco, alguém que pratique ações vergonhosas ou mentirosas. Mas sim aqueles que possuem seus nomes gravados no livro da Vida do Cordeiro Ap 21.9-27:

Desta forma segue a sua decisão, escolher o Caminho que lhe conduzirá á Vida Eterna ou o Caminho de Morte e distante da presença de YAHUAH.

“Parai sobre os cruzamentos e observai; indagai pelos caminhos antigos, interrogai pelo bom Caminho! Agora, pois, caminhai por ele! Então alcançareis paz e descanso para vós.Jeremias 6.16

Comentários adicionados e adaptado da Bíblia King James

“Atenção: este estudo traz referências aos Nomes Sagrados em sua pronúncia original segundo o hebraico antigo ( 𐤉𐤄𐤅𐤄 – יהוה e יהושע -𐤉𐤄𐤅𐤔𐤏  ) . Comumente conhecidos em nossas biblias como “Deus ,SENHOR e Jesus” que são traduções posteriores do idioma grego”.

Uma Aliança representa um compromisso, uma união, a origem da palavra vem do latim, do termo “alligare” com significado de relação de proximidade. O anel tem esse simbolismo perante um casal , que expressa a relação de amor, comprometimento, fidelidade, cumplicidade. A Aliança entre o casal necessita ser um ato de confiança e representatividade de um para com o outro . O simbolismo do anel vem através de diversas culturas , sendo do Egito, Romanos e Gregos . Cada uma com sua particularidade. Desde o anel representando o amor eterno , pois o anel com formato de circulo tem esse significado, além da aliança ser colocada no quarto dedo, pois está ligado ao coração da pessoa que usa. Além que os Romanos entendiam que a aliança os tornava donos de suas esposas, sendo um atributo de posse. Com os Gregos que se passou a utilizar na mão esquerda sendo o lado que fica o coração Pois assim esse pacto entre o casal e o anel no quarto dedo da mão esquerda representa a união entre indivíduos. (https://inesquecivelcasamento.com.br/dicas-e-inspiracoes/aliancas-do-casamento-a-simbologia-do-anel/)

Assim como esse simbolismo que a Aliança representa , observamos o mesmo paralelo que YAHUAH quer ter com o homem caído , trabalhando por sua redenção . O Altíssimo buscou realizar Alianças com o ser humano , através de trazer a união e propósito, e assim fazer o homem ser uma extensão de seu desígnios , uma representação sua na terra: “Façamos o ser humano á nossa imagem , de acordo com Nossa Semelhança”Gn 1.26

O ser humano foi criado com capacidade semelhante as do Altíssimo : raciocínio, criatividade, sensibilidade, emocional e vontade para agir voluntariamente. Por causa da imagem de Elohim , o ser humano deve amar e respeitar seu próximo e toda natureza á sua volta ; portanto é inconcebível que os seres humanos ofendam seus irmãos ou sejam violentos .Por ter sido constituído a imagem de Elohim, o ser humano sente-se movido á comunhão e louvor aos nosso ETERNO CRIADOR (Mc 14.36;Lc 11.2;Rm 8.15;Gl 4.6), mas é frequentemente impedido pelos ardis do Maligno (Mt.2315,17;Gl 3.1,Ef 5.17;1 Pe 2.15). O ser humano é o apogeu da ação criadora de Elohim , e o próprio YAHUAH o corou de glória e honra e o capacitou para dominar sobre o restante da criação da Terra (Sl 8.5-8). Mas seu propósito foi ofuscado devido pecado , houve uma quebra da comunhão entre o homem e o Criador . Mas mesmo com um distanciamento, o Altíssimo buscou realizar Alianças demostrando o real intuito que era o resgate de sua obra . Palavra em hebraico para Aliança é ברית beriyth e através de Alianças o CRIADOR restabeleceu a conexão com aqueles que se dispõem a ter uma comunhão e compromisso com Sua Presença e Sua Palavra . Os Sinais pactuais passaram a ser , especialmente para a humanidade e para história, selos representativos e visíveis de compromissos específicos e eternos do Altíssimo para com o ser humano. Além , mais tarde , seria instituído o sinal da circuncisão como marca da Aliança entre Elohim e Abraão(Gn 17.11), o Sábado como sinal da Aliança entre Elohim e Israel (Yasharal) no Sinal (Êx 31.16-17), e o “Sangue do Messias “ como derradeiro símbolo da Nova e definitiva Aliança entre YAHUAH e a humanidade ( 1 Co 11.23-29,2 Co 3.6;Hb 9.15;9.20;12.24;13.20) ALIANÇA ETERNA é o PACTO DE SALVAÇÃO. É o Concerto Eterno que diz respeito ao entendimento entre o CRIADOR ETERNO e o seu povo – (Povo por ELE escolhido). Na TORAH (TANAK)- Escritura Hebraica, é conhecida como Aliança Renovada . Nosso Criador Eterno é um PAI de firmes e sublimes Alianças com seus filhos em determinadas épocas. Por meio delas, pelo seu imenso amor, nos trouxe a garantia de muitas bênçãos, através da fé e obediência. A iniciativa do concerto sempre é do ETERNO CRIADOR que estabelece as condições. O livro de Gênesis também pode ser compreendido como o livro das Alianças. Essa uma Era de acordos e pactos que acabaram revelando a fidelidade de YAHUAH em contraposição á leviandade e deslealdade latente e pratica da humanidade. .

A PRIMEIRA ALIANÇA FEITA COM ADÃO E EVA– ( aliança adâmica ou edênica ) no Éden, deu-lhes o ETERNO CRIADOR a Terra, pleno domínio sobre os animais e fartura de alimento. Abençoou-os e disse-lhes que deveriam frutificar e multiplicar. Porém, estabeleceu-lhes condições: Não deveriam comer do fruto da árvore da ciência do bem e do mal. “O princípio da obediência estava criado”. Se comessem da árvore proibida, morreriam. No entanto, desobedeceram, quebraram a Aliança, e experimentaram imediatamente a morte moral e espiritual, e, depois, a morte física. Lembrem-se que em todos os concertos firmados há promessas de bênçãos, mas há a contrapartida da fé e fiel obediência. (Gn 1:27-30; 2:16-17; 3:2-20).

A ALIANÇA COM NOÉ- Após o dilúvio, do qual se salvaram Noé e sua família, no total de oito pessoas (Gn 7:13), o ETERNO afirmou: “Convosco estabeleço o meu concerto, que não será mais destruída toda carne pelas águas do dilúvio e que não haverá mais dilúvio para destruir a terra”. E como sinal perpétuo dessa aliança deixou o arco sobre as nuvens (Gn 9:11-17). – Aliança Noética. – Noé só compreenderia o amplo significado da Aliança que Elohim estabelecera com ele depois que às águas do Dilúvio baixaram e surgiu nova terra seca ( Gn 9.8-17). Essa primeira história de Salvação e Juízo de Elohim sobre a humanidade e a terra, demostra a maneira como o Altíssimo vem buscando , ao longo da história, redimir o homem caído sem neutralizar sua capacidade de escolha e livre arbítrio.Desde o Eden , YAHUAH chama seus filhos para estar com ELE e se alegrarem juntos (Dt 12.5-7). A Salvação de Noé e sua família é uma grande ilustração acerca do sentido da imersão ( 1 Pe 3.20;21;Hb 11.7;2Pe 2.5).

A ALIANÇA COM ABRAÃO -(entre o ETERNO e Abraão – aliança abraâmica) – foi chamado “concerto perpétuo”, porque foi extensivo às gerações futuras e já apontando para o Reino Eterno do Salvador (Gn 17:7). Como parte desta Aliança o Criador prometeu fazer de Abraão uma grande nação, e abençoar todas as famílias da terra através dele (Gn 12:2-3); dar a terra de Canaã aos seus descendentes, que seriam grandemente multiplicados: … “E te farei frutificar grandissimamente e de ti farei nações, e reis sairão de ti” (Gn 12:7,15; 13:16; 15:5; 17:2,6,7,8,9). O concerto foi feito com Abrão, nome mudado pelo ETERNO para Abraão (pai da multidão) (Gn 17:39). Como parte da Aliança, Abraão deveria circuncidar todos os machos, filhos e servos sob sua autoridade, como selo do concerto, e de aceitação do ETERNO CRIADOR como seu SOBERANO (Gn 17:10-14, 23). O ETERNO prometeu estender a aliança a Isaque, o filho da promessa que iria nascer (Gn 17:16,19).

O A ALIANÇA COM ISAQUE – Os termos desta Aliança foram renovados pelo ETERNO em Isaque: ... “Serei contigo e te abençoarei… multiplicarei a tua semente como as estrelas dos céus e darei à tua semente todas as terras. E em tua semente serão benditas todas as nações da terra. Eu sou o CRIADOR ETERNO de Abraão, teu pai. Não temas, porque eu sou contigo, e abençoar-te-ei, e multiplicarei a tua semente por amor de Abraão, meu servo” (Gn 26:2-5,24).O filho da promessa confirma o cumprimento de um descendente prometido que representa uma descendência Santa. Mesmo que possa ter parecida demorada mas teve seu propósito( Gn 21.1-7). YAHUAH nos submete as provas para purificar-nos , santificar-nos e fortalecer a nossa fé N’ELE (Ex 20.20,Dt 8.2). A prova de Abraão em oferecer seu primogênito era requisitar o que mais lhe era caro , seu maior amor , aquilo que lhe era absolutamente indispensável . Entretanto essa prova em vez de destruir Abraão , o levou ao longo da vida espiritual uma fé inabalável em Elohim . Abraão respondeu o chamado do CRIADOR com palavras de servo : HINNÊH, em Hebraico , “Eis me Aqui”.Gn 22.1. E em Isaque e o teste de Abraão prefigura a consagração perfeita do sacrifício que outro descendente de Abraão ofereceria a YAHUAH o Pai, a fim de , uma vez por todas , consagrar o próprio Abraão e todos os descendentes espirituais completamente a Elohim, cumprindo assim todas as promessas segundo a Aliança.

Não estendas a tua mão contra o rapaz!” − ordenou o Anjo “Não lhe faças nada! Agora bem sei que temes a Elohim porquanto não me negaste teu amado filho, teu único filho!” Gênesis 22.12

A ALIANÇA COM JACÓ – … “Eu sou o ETERNO, o SOBERANO CRIADOR de Abraão, teu pai, e o CRIADOR ETERNO de Isaque. Esta terra em que estás deitado te darei a ti e à tua semente. E tua semente será como o pó da terra… e em ti serão benditas todas as famílias da terra” (Gn 28:13-14). Através de Yacov(Jacó) foi formado as 12 tribos e posteriormente a benção para Efraim e Judá( Gn 48.14-16; 49.8-12 ) representando a duas Casas de Israel. As Alianças do ETERNO CRIADOR com seu povo provam que ELE é fiel à sua Palavra. Para recebermos as bênçãos prometidas, “fé e obediência são indispensáveis”. Em sua trajetória para Mesopotâmia , Jacó teve um sonho no qual se depara com uma escada que alcançava os céus e Anjos de Elohim subiam e descia por ela (Gênesis 28.12). Nesse Sonho Jacó obteve grandes revelações futuras e assim YAHUAH confirma a mesma promessa outrora revelada a Abraão e Isaque . E faz a promessa que ainda pendura para um cumprimento futuro:

Então, em Betel, Jacó fez o seguinte voto: “Se Elohim estiver comigo e me guardar no caminho por onde eu andar, cuidar de mim, provendo-me pão para comer e roupas para vestir, se eu voltar são e salvo para a casa de meu pai, então YAHUAH será o meu Elohim! E esta pedra que hoje coloquei como coluna servirá de santuário de Elohim; e de tudo o que me deres certamente te devolverei a décima parte como oferta de louvor!” Genêsis 28.20-22

Elohim lutou (ye’aveq em hebraico) com Jacó (Ya’aqov) , as margens do Jaboque(Ya’bboq). Certamente Moisés foi iluminado pelo Altíssimo para construir esse jogo de palavras em hebraico e imortalizar poeticamente o significado mais profundo desta mensagem retratada em Gênesis 32.22-32. Durante toda a sua vida , Jacó lutou para prevalecer , primeiramente com Esaú, depois com Labão . Agora prestes a entrar na terra de Canaã , foi lhe revelado que teria que “enfrentar ” a Elohim. YAHUAH desejava que Jacó se lhe rendesse de modo espontâneo e completo: corpo e espirito . Com um só golpe foi privado de qualquer capacidade de resistir (não poderia mais se esconder , enganar ou fugir ).Assim Elohim age também conosco .YAHUAH nos levará , a cada um dos seus efeitos , submissos á sua Pessoa ; isto, no entanto , ele realiza somente depois de nos levar-nos aos extremos de nossas resistências humanas e necessidades físicas , intelectuais e emocionais . Por causa da típica arrogância humana , oferecemos a Elohim nossa descrença e resistências constantes , assim como incapacidade de reconhecermos a sua boa e permanente mão paternal procurando chamar a atenção para o Bom Caminho, e nos disciplinando . Todavia alguns de nós , ele precisa “tocar” a fim de reduzir-nos á impotência total , ou pelo menos , ao reconhecimento de nossas limitações e dependência do Pai ; e assim revelar-nos a sua infinita e maravilhosa Graça .

Entretanto, Ele me declarou: “A minha graça te é suficiente, pois o meu poder se aperfeiçoa na fraqueza”. Sendo assim, de boa vontade me gloriarei nas minhas fraquezas, a fim de que o poder do Messias repouse sobre mim. Por esse motivo, por amor do Messias, posso ser feliz nas fraquezas, nas ofensas, nas necessidades, nas perseguições, nas angústias. Porquanto, quando estou enfraquecido é que sou forte!  2 Cor.12.9-10

A ALIANÇA COM OS ISRAELITAS – Havendo passado por volta de três meses, desde a saída do povo hebreu do Egito, o ETERNO CRIADOR falou ao seu povo através de Moisés, ao sopé do monte Sinal (Horebe), para, basicamente, renovar e relembrar os termos do concerto com Abraão, Isaque e Jacó: a) a terra de Canaã seria deles; b) o ETERNO CRIADOR seria o seu ALTÌSSIMO único e SOBERANO de Israel; o povo assumiria o compromisso de guardar suas leis e mandamentos; c) seriam castigados em caso de desobediência (Êx 6:3-8; 19:4-6; 23:20-25). Uma promessa que deve ser guardada no coração: “Agora, se diligentemente ouvirdes a minha voz, e guardardes a minha aliança, sereis a minha propriedade peculiar dentre todos os povos…vós me sereis reino sacerdotal e nação separada” (Êx 19:5-6). E o povo aceitou: “Tudo o que o ETERNO CRIADOR falou, faremos” (Êx 24:3). O ALTÍSSIMO SOBERANO requer de nós o firme propósito de acatarmos os termos de sua Aliança. As leis que deveriam ser obedecidas eram a Lei como podemos denominar como moral (aqui incluídos os Dez Mandamentos), a lei civil, a lei cerimonial, embora serem termos atribuídos para definir os estatutos. No Sinai o povo teve medo da presença do Altíssimo e pediu para Moisés falar por eles ( Ex 20.18-21) , representando que o povo não queria um relacionamento direto com YAHUAH, necessitando de um mediador , não entendendo a grande promessa que foi feita para eles :

“Agora, se ouvirdes a minha voz e guardardes a minha aliança, sereis para mim uma propriedade peculiar entre todos os povos, porque toda a terra é minha. Vós sereis para mim um reino de sacerdotes e uma nação santa.” Estas são as palavras que dirás aos filhos de Israel.”” (Ex 19:5-6)

A RENOVAÇÃO DA ALIANÇA NAS PLANÍCIES DE MOABE – Isto ocorreu antes da entrada do povo na terra prometida e logo após percorrerem o deserto durante 40 anos. Os termos do concerto foram relembrados e, a finalidade foi dar conhecimento das promessas aos que nasceram durante a peregrinação, e fortalecer espiritualmente o povo para enfrentar o desafio da conquista da nova terra (Dt 4:44-26:19; 31:1-33.29). Os capítulos 27 e 28 tratam das maldições e das bênçãos decorrentes da rebeldia ou da obediência.

A ALIANÇA COM DAVI – O resultado mais imediato da Aliança davídica foi o estabelecimento do reino do filho de Davi, Salomão, que deveria edificar um templo para o CRIADOR (2 Sm 7:11-13); o reinado de Davi passaria aos seus descendentes: …”Fiz aliança com o meu escolhido; jurei ao meu servo Davi: … a tua descendência estabelecerei para sempre e edificarei o teu trono de geração em geração” (Salmos 89:3-4). A condição para o cumprimento dessas bênçãos seria a fiel obediência de Davi e de seus descendentes. A vinda de um Rei messiânico e eterno, da linhagem de Davi, estava implícito nesse concerto (Isaías 9:6-7). “Do trono de Jessé brotará um rebento, e das suas raízes um renovo frutificará (Is 11:1; Mq 5:2-4). Esse novo Rei seria chamado “O Messias, Justiça Nossa” (Jr 23:5-6).

Assim declarou YAHUAH ao meu Senhor: “Assenta-te à minha direita e aguarda, enquanto de teus inimigos faço um objeto de descanso para teus pés!” Salmo 110.1

A NOVA E ETERNA ALIANÇA – A promessa da nova aliança está em Jeremias 31:31-33: “Vêm dias, diz o CRIADOR, em que farei uma nova aliança com a casa de Israel e com a casa de Judá… porei a minha lei no seu interior, e as escreverei no seu coração. Eu serei o seu CRIADOR ETERNO, e eles serão o meu povo.” A nova aliança foi selada com o sangue do MESSIAS, com seu sacrifício voluntário, com sua morte: ” ... Isto é o meu sangue, o sangue Nova Aliança é superior à Antiga: … “Mas agora alcançou ele ministério tanto mais excelente, quanto é mediador de UM MELHOR CONCERTO, que está confirmado em melhores promessas” (Hb 8:6). E as melhores promessas são: os que se arrependem têm seus pecados totalmente perdoados (Hb 8:12); ... um novo coração e uma nova natureza recebem aqueles que verdadeiramente amam e obedecem ao CRIADOR ETERNO (Ez 11:19-20); … são recebidos como filhos do ALTÍSSIMO (Rm 8:15-16); … têm experiência maior em relação ao Espírito do ETERNO CRIADOR (Jl 2:28; At 1:5,8). Como vimos, de Aliança em Aliança o CRIADOR ETERNO prosseguiu na execução do seu plano de salvação dos homens, sempre oferecendo novas oportunidades. A primeira manifestação desse plano está em Gênesis 3:15: … “E porei inimizade entre ti e a mulher, e entre a tua descendência e o seu descendente; este te ferirá a cabeça, e tu lhe ferirás o calcanhar.”

Para isso, “o CRIADOR ETERNO mandou o seu Filho unigênito, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna.” (Jo 3:16).

Já não é mais necessário sacrifício de animais para reparar nossas culpas, como no Antigo Concerto. O sangue do “Cordeiro do CRIADOR que tira o pecado do mundo” manifestou-se por um ato único, perfeito e eficaz; o sacrifício voluntário do FILHO do CRIADOR ETERNO abriu o caminho da reconciliação do pecador com o SOBERANO e ETERNO CRIADOR. Is 66:22-23: ““Assim como os novos céus e a nova terra que vou criar serão permanentes diante da minha pessoa”, afirma YAHUAH, “Do mesmo modo serão perenes os vossos descendentes e o vosso nome! E acontecerá que toda a humanidade virá, se inclinará diante de mim e adorará minha pessoa; desde uma Festa de Lua Nova a outra, e de um Shabbãth, sábado, a outro!” Palavra de YAHUAH.” No processo de Transição de Alianças , podemos observar caraterísticas em relação a seu cumprimento . Na Antiga Aliança existia práticas necessárias a serem cumpridas , o povo de Israel se uniu em Aliança com o Altíssimo no Sinai ( Êxodo 19.8;Isaías 54.5 ). Assim foram determinadas Leis e ordenanças para seguirem a fim de ser uma Nação Separada :

“vós me sereis reino de sacerdotes e nação santa. São estas as palavras que falarás aos filhos de Israel.” (Êx 19:6)

Israel era para ser um modelo para as outras Nações , foram tirados do Egito e levados para uma terra para tomar posse e receber as bençãos prometidas . Com a instituição das Leis direcionava em um mundo distante (Gálatas 324-27). Passaram a plantar em uma nova terra e o tabernáculo era uma extensão da presença Divina , com seus ritos e sacrifícios educava o povo . A observação das estações foi o marco para seguir os tempos determinadas, com isso as festas de colheitas foram inseridas, como promessa para a conquista da terra . A Lua era observada para contagem de tempo e determinação dos meses e estações sendo uma preparação para essas festas de colheita .Em Números se relata a descrição do tempo a se realizar o sacrificio: Nm 28:11,14: “No primeiro dia de cada mês, oferecereis um holocausto a YAHUAH: dois novilhos, um carneiro e sete cordeiros de um ano, todos perfeitos. … As libações de vinho que o acompanham serão assim: dois litros de vinho com cada touro novo, um litro e meio com cada carneiro e um litro com cada cordeiro. Este será, mês após mês, o holocausto que deverá ocorrer a cada lua nova, para todos os meses do ano.”

Outro ponto importante é a questão de Gênesis 1.14 e qual importância dos luminares na Criação se referindo ao Sol e a Lua por conta de certos indícios que vemos na própria palavra Moed e por conta das festas celebradas :Gn 1:14: “Declarou YAHUAH: “Haja luminares no firmamento do céu a fim de separar o dia da noite; e sirvam eles de sinais para definir as estações, dias e anos;” Estações em Hebraico significa :

מועדmow ed ou מעד mo ed ou fem מועדה mow adah 2cr 8 13 : tempo determinado , período sagrado festa estabelecida período determinado , reunião determinada , lugar determinado , sinal determinado ,e tenda do encontro.

Em Levítico 23 tem a relação das festas e dias santificados sendo em dias determinados : Shabat, Páscoa ( 14 do primeiro mês Abibe- março e Abril) , Ázimos – Pães sem Fermento( 15 a 21 de Abibe) Primícias- Primeiros Frutos ( 16 de Abibe), Pentecoste -festa das Semanas ou colheitas ( 6 do terceiro mês Sivã- entre maio e Junho). Trombetas – Rosh Hashanah( diz ser dia de ano novo judaico , primeiro dia do sétimo mês Tsiri, entre setembro e outubro). Yom Kippur, dia da Expiação ou perdão . 10 de Tsiri purificar sacerdotes e o povo , purificar o lugar Santo. Cabanas ou fim da Colheita ( 15 a 21 de Tsiri ) Tabernáculos , sendo o fim do período de Festas. Além disso se contabilizava o Ano Sabático de sete em sete anos e Jubileus sendo a cada 50 anos . Estas festas são divididas por estações do Ano que em Israel ocorre em período diferente dos nossos . A partir da Lua Nova se contava os dias Meses e Anos e se tinha o dia de Sábado:

Ez 46:1: “Assim ordena YAHUAH, o Eterno: “Eis que o portão do átrio interior, isto é, do pátio interno, que dá para o Oriente, o Leste, permanecerá fechado durante os seis dias dedicados ao trabalho; mas no dia do shabbãth, sábado, e no dia da lua nova será aberto.”

A Lua tinha um papel fundamental , pois com sua mudança de fases instituía a observância dos períodos de festa de cada Mês . Assim , com a observação dessas Festas de colheitas e ofertas para o Tabernáculo ou Templo se fazia necessário cumprir estas ordenanças e rituais (Êxodo 34.18-28) com a contagem dos períodos dos dias , sendo quando mês termina e outro começa . Em Apocalipse temos um paralelo entre o Sol e a Lua, sendo que ambos com representações da Antiga e Nova Aliança:

“Eis, então, que surge nos céus um portentoso sinal: uma mulher vestida do sol, com a lua debaixo dos pés, e uma coroa de doze estrelas sobre a cabeça.”Ap 12.1: “Aqui está a perseverança dos santos, daqueles que obedecem aos mandamentos de Elohim e permanecem fiéis a Yahushua.“ Ap 14.12

“A mulher vestida do Sol pode se retratar com algumas interpretações como Santidade . A Lua podendo se referir a obediência aos mandamentos, a Antiga Aliança e a coroa de 12 estrelas com representação das doze tribos de Israel, a mulher é o próprio Israel (Yasharal) o próprio povo do Altíssimo, sendo considerada como Eva e também Maria , por conta do descendente prometido (Gênesis 3.15):E à mulher disse: Multiplicarei grandemente a tua dor, e a tua conceição; com dor darás à luz filhos , Gênesis 3.16. Dor ,aflição cansaço ,humilhação, servidão são alguns dos sentimentos que passaram a fazer parte da vida humana na terra por conta do pecado. Elohim castigou a mulher e o homem nas atribuições que lhes eram mais particulares .A raça humana iniciaria uma peregrinação rumo a plena Salvação. O Sol traz o esplendor da Nova Aliança, trazendo maior completude e revelação para o Israel Espiritual . Na Antiga Aliança ou Concerto se fazia Necessário a observância de certos ritos , mas na Nova Aliança essas observância mudam para um Novo patamar, sendo as Obras da Lei e a Fé no Messias .O entendimento sobre a Lei no Novo Testamento existe em contexto diferente Gl 3.11 : diz ‘’Não são justificados pela Lei”Rm 2.13: diz “Aqueles que ouvem a Lei são Justificados”. Embora seja um contradição existe um significado .Existe duas Leis , uma sendo executada por obras e outra por fé .Os adventistas afirmam que existe a Lei Moral e a Lei Cerimonial ( embora não seja errado, porém esse termo não existe na Escritura). Os Judeus Messiânicos dizem que as Leis ritualísticas devem ser cumpridas .O Correto está descrito em Gálatas : GL 4.21-24, com referência a Hagar (escrava), Sara ( Livre).Duas Alianças, A Antiga , com representação na Lua , a Jerusalém terrena ( Obras ) sendo representado por Ismael, filho da Carne A Nova Aliança, com representação pelo Sol , Jerusalém Espiritual ( Fé ) ,, representado por Isaque, filho da promessa. Gálatas 05.1-2 “ Não submeteis a julgo de Escravidão” Assim temos a Herança e Salário , aquele que trabalha e aquele que herda as promessas Rm 4.1-2 e Rm 3.27-28,31 diz a respeito “Justificados pela fé na qual cumpre a Torah .

A Parábola do Publicano e o Fariseu , Lucas 18.9-17, representa aquele que cumpre a Lei e se vangloria, sendo o Fariseu e aquele que com o coração arrependido pede perdão por seus pecados , sendo o publicano .“Pois que diz a Escritura? Abraão creu em Elohim, e isso lhe foi imputado para justiça.” (Rm 4:3).Em Rm 4.4-5 diz sobre o trabalho pela Lei . Quando se crê NAQUELE que justifica o ímpio arrependido, sendo uma demonstração de fé .“Porque os simples ouvidores da Torah não são justos diante de Elohim, mas os que praticam a Torah hão de ser justificados.” (Rm 2:13)”E é evidente que, pela Lei, ninguém é justificado diante de Elohim, porque o justo viverá pela fé.” (Gl 3:11)Embora haja contradição nestes textos, oque está sendo evidente é que houve Leis acrescentadas , devido a dureza do coração do homem.

“Ninguém, pois, vos julgue por causa de comida e bebida, ou dia de festa, ou lua nova, ou shabath, porque tudo isso tem sido sombra das coisas que haviam de vir; porém o corpo é do Messias.” (Cl 2:16-17)

“Por isso, ao entrar no mundo, diz: Sacrifício e oferta não quiseste; antes, um corpo me formaste; não te deleitaste com holocaustos e ofertas pelo pecado.(Hb 10:5-6)

A Antiga Aliança era como Sombra ( Lua que reflete a Luz do Sol). 2 Cor 3.4-8/13-18 , um véu está sendo colocado para que muitos tropeçassem. Duas Alianças, Sol e Lua. Lua tem um brilho que reflete o pecado, demostrando ritos necessários a serem cumpridos . O Sol com seu brilho maior além de trazer o compromisso do pecador em se arrepender, traz as promessas e o cumprimento do plano de YAHUAH através de Yahusha pela fé .”Ora, visto que a Torah tem sombra dos bens vindouros, não a imagem real das coisas, nunca jamais pode tornar perfeitos os ofertantes, com os mesmos sacrifícios que, ano após ano, perpetuamente, eles oferecem.” (Hb 10:1).

Em Êxodo 34.29-35 relata sobre a face de Moisés resplandecia por haver estar diante do Altíssimo. Ele carregava as duas Tábuas da. Ele cobria o rosto até o próximo momento que fosse estar na presença do Altíssimo. Esse momento se segue devido a episódios anteriores o povo confeccionar o bezerro de ouro . Pois perceberam que Moisés estava demorando muito para voltar do monte ( Ex 32.1-6). Dessa forma ao descer por advertência de YAHUAH, Moisés quebra as duas placas de pedras . Essas Tábuas da Lei eram obras diretas do Altíssimo. Esse ato representa rebeldia do povo em seguir os preceitos do Altíssimo, a Lei foi quebrada e com o tempo se prefigurava mais o intento de Israel em não obedecer o Altíssimo . Os traidores foram eliminados , e assim Moisés intercede por misericórdia e Novas Tábuas foram confeccionadas , demostrando eventos futuros de uma Nova Aliança que YAHUAH traria para seu povo .O véu na face de Moisés representa a Antiga Aliança e Sem o Véu contemplamos o resplendor de YAHUAH no Messias. Compreendemos que a Graça não é ausência de Lei . “Mas aquele que considera, atentamente, na Torah perfeita, Torah da liberdade, e nela persevera, não sendo ouvinte negligente, mas operoso praticante, esse será bem-aventurado no que realizar.” (Tg 1:25). A Transição das Alianças está sendo transmitida na obra de Yahusha e com o apóstolo Shaul trouxe esse entendimento para os primeiros discípulos do Messias fazendo os participantes das promessas sem o véu que a religiosidade tinha imposto. Todas as Alianças descritas tinha como objetivo um pacto ou compromisso entre YAHUAH e os homens. Houve rompimento da parte do povo chamado para ser uma Nação Sacerdotal(Ex 19.6). Através desta quebra de Aliança houve uma promessa para uma Aliança mais sublime na qual o povo iria seguir. E nesse processo os gentios são inseridos. Assim depois da morte e ressurreição de Yahusha vemos essa transição de uma Lei que anteriormente foi escrita em tábuas de Pedras , mas agora Leis Escritas nos corações dos sinceros .

“Agora, com efeito, obteve Yahusha ministério tanto mais excelente, quanto é ele também Mediador de superior aliança instituída com base em superiores promessas. Porque, se aquela primeira aliança tivesse sido sem defeito, de maneira alguma estaria sendo buscado lugar para uma segunda. E, de fato, repreendendo-os, diz: Eis aí vêm dias, diz YAHUAH, e firmarei nova aliança com a casa de Israel e com a casa de Yahudah, não segundo a aliança que fiz com seus pais, no dia em que os tomei pela mão, para os conduzir até fora da terra do Egito; pois eles não continuaram na minha aliança, e eu não atentei para eles, diz YAHUAH. Porque esta é a aliança que firmarei com a casa de Israel, depois daqueles dias, diz YAHUAH: na sua mente imprimirei as minhas leis, também sobre o seu coração as inscreverei; e eu serei o seu Elohim, e eles serão o meu povo.” (Hb 8:6-10)

Yahusha demostra nos Evangelhos oque significa compreender e obedecer ao Espírito da Lei e não apenas a Letra . Ou seja , uma vida no sentido mais amplo e saudável dos mandamentos de Elohim , em vez de interpretação meramente externa e restrita feita de tradições rabínicas . Com isso Yahusha trouxe o verdadeiro entendimento oque é ter a Lei no coração de acordo com seus ensinos demostrado nos Evangelhos e nos demais escritos do Novo Testamento:

“Não penseis que vim abolir a Torah ou os Profetas; não vim para abolir, vim para cumprir. Porque em verdade vos digo: até que o céu e a terra passem, nem um i ou um til jamais passará da Torah, até que tudo se cumpra. Aquele, pois, que violar um destes mandamentos, posto que dos menores, e assim ensinar aos homens, será considerado mínimo no Reino dos céus; aquele, porém, que os observar e ensinar, esse será considerado grande no Reino dos céus.” (Mt 5:17-19)

O entendimento das Leis descritas nas Bem Aventuranças no Evangelho de Mateus e Lucas como : Não Matarás (Mt 5.21), sobre a ira( Mt 5.22), ofertas e desentendimentos ( Mt 5.23); Adultério no coração (Mt.27-32); Juramentos (Mt 5.33-37); Vingança (Mt 5.38-42); Amor ao próximo (Mt 5.43-48); . Entre outros ensinos que Yahusha trouxe além do caminho da verdadeira adoração e comunicação com YAHUAH . O primeiro passo é a humildade , em contraste com o estilo de vida dos fariseus , escribas ,publicanos e gentios que viviam uma religiosidade apenas de forma de aparência formal e estéril . Seguindo os escritos em Mateus observamos o modo de conduta daquele que busca ser um verdadeiro adorador : Boas Obras (Mt 6.1-4) ;Oração modelo (Mt 6.5.13); Jejum (Mt 6.16.18) verdadeiro Tesouro (Mt 6.19-21); Corpo Iluminado (Mateus 6.22-23). E assim segue o discurso de Yahusha no sermão do monte , onde o Messias proclamou as Bem Aventuranças , com a expressão blessed ( abençoado ,bendito ,muito feliz ). Bem Aventuranças transmite a ideia do original grego makarios , referindo-se a uma felicidade que excede ás circunstâncias que tem a ver com o profundo sentimento de paz e alegria que todos que foram abençoados com a Salvação de Yahusha e Seu Reino devem sentir a desfrutar , mesmo com aflições cotidianas (Mt 5 a 7; Mt 10.13;18 e em Mt24 e 25) ).São ensinos primeiramente dirigidos aos discípulos convertidos que desejam proclamar ao mundo a fé em Yahusha o Messias . Os Fariseus eram muito legalistas , tanto que se emaranhavam em suas próprias leis e decretos . discutiam sempre sobre quais ,dentre muitas ordenanças eram prioritárias para que um judeu alcançasse o Reino dos Céus e o Shabath (o grande Sábado , ou o descanso eterno) Eles haviam interpretado e abstraído do AT um total de 248 preceitos afirmativos . E mais 365 negativos , que acreditavam ser a vontade de YAHUAH , pois o número coincidia com o numero de dias do ano . Além disso , o total desses mandamentos , 613, era om mesmo que o número de letras contidas no Decálogo :

Aproximou-se dele um dos escribas que os ouvira discutir e, percebendo que lhes havia respondido bem, perguntou-lhe: Qual é o primeiro de todos os mandamentos?    Respondeu Yahusha: O primeiro é: Ouve, Israel, YAHUAH nosso Elohim é o único Senhor.  Amarás, pois, YAHUAH teu Elohim de todo o teu coração, de toda a tua alma, de todo o teu entendimento e de todas as tuas forças. E o segundo é este: Amarás ao teu próximo como a ti mesmo. Não há outro mandamento maior do que esses.  Ao que lhe disse o escriba: Muito bem, Mestre; com verdade disseste que ele é um, e fora dele não há outro;   e que amá-lo de todo o coração, de todo o entendimento e de todas as forças, e amar o próximo como a si mesmo, é mais do que todos os holocaustos e sacrifícios. Mc 12.28-33

As Leis Escritas no coração do crente , não sendo necessário um templo físico e nem ofertas pelos Pecados . A verdadeira Circuncisão é no coração, Rm 2.29 e o verdadeiro Israelita é aquele não sendo na carne , mas sendo com a consciência arrependida e buscando com sinceridade servir o Altíssimo. O povo Judeu seguiu com práticas e ritos , achando que esse é o caminho de obediência, mas para o CRIADOR de Nada vale se não houver um coração arrependido e sincero. Essas regras se tornaram tropeço e assim corações endurecidos não puderam enxergar a realidade da Lei no Messias . Desta forma muitos foram quebrados e assim a oliveira brava foi enxertada na verdadeira, se fazendo participantes das promessas outrora distantes ( Rm 11.11).

Sendo assim é necessário para se cumpri a LEI um coração arrependido e uma conduta de Fé e retidão, buscando a Santificação:

Pela fé e não por obras que representem interesses próprios e seguindo ritos feitos por homens
“Porque pela graça sois salvos, mediante a fé; e isto não vem de vós; é dom de Elohim; não de obras, para que ninguém se glorie.” (Ef 2:8-9)

As únicas obras que Yahusha preparou para que assim seguíssemos seu exemplo :
“Pois somos feitura dele, criados no Messias Yahusha para boas obras, as quais Elohim de antemão preparou para que andássemos nelas.” (Ef 2:10)

Por essas obras que demostrem uma fé genuína :
“Porque os simples ouvidores da Torah não são justos diante de Elohim, mas os que praticam a Torah hão de ser justificados.” (Rm 2:13)

Obras que demostram nossa fé verdadeira , pelas quais resulta no processo de nossa Salvação.

“Se vós, contudo, observais a Torah régia segundo a Escritura: Amarás o teu próximo como a ti mesmo, fazeis bem; se, todavia, fazeis acepção de pessoas, cometeis pecado, sendo arguidos pela Torah como transgressores. Pois qualquer que guarda toda a Torah, mas tropeça em um só ponto, se torna culpado de todos.” (Tg 2:8-10)

A verdadeira Circuncisão como um corte profundo em nossa carne, fazendo assim a morte do pecador , representando um novo nascimento.
“Nele, também fostes circuncidados, não por intermédio de mãos, mas no despojamento do corpo da carne, que é a circuncisão do Messias, tendo sido sepultados, juntamente com ele, no batismo, no qual igualmente fostes ressuscitados mediante a fé no poder de Elohim que o ressuscitou dentre os mortos.” (Cl 2:11-12)

Circuncisão na Antiga Aliança e a imersão na Nova Aliança

Em Ex 12.47-51 exigia que a circuncisão fosse realizada para fazer parte do povo e assim também todos os rituais necessários , sendo a primeira obra necessária para entrar Aliança com o CRIADOR.
Na Nova Aliança o Discípulo necessita demostrar a sua fé sendo a imersão um dos primeiros passos . O Apóstolo Paulo está transitando as Alianças e fazendo assim um comparativo .
Em Efésios 2.10 é mencionado as Boas obras do Messias para que andássemos nelas . Em Efésios capítulo 4 e 5 é mencionado quais são essas boas obras que é a Luta com carne que acontece na vida de um Cristão quando tem o Espírito.

Tiago menciona que o homem é salvo não somente por fé mas também por obras utilizando Abraão como exemplo . Mas não da Antiga Aliança mas dá Nova . Sendo a Prática do Batismo. Dons do Espírito

Se na Antiga Aliança existem obras , A Nova Aliança também. A Antiga Aliança é uma Lei a Nova Aliança também é uma Lei Eterna.

“Onde, pois, a jactância? Foi de todo excluída. Por que Torah? Das obras? Não; pelo contrário, pela Torah da fé. Concluímos, pois, que o homem é justificado pela fé, independentemente das obras da Torah. É, porventura, Elohim somente dos judeus? Não o é também; dos gentios? Sim, também dos gentios, visto que Elohim é um só, o qual justificará, por fé, o circunciso e, mediante a fé, o incircunciso. Anulamos, pois, a Torah pela fé? Não, de maneira nenhuma! Antes, confirmamos a Torah.” (Rm 3:27-31)

Antes do Messias o povo tinham que fazer tudo conforme estava escrito.

Em Efésios capítulo. 2.8-9 Shaul fala que somos salvos por Graça e não por obras . Mas Shaul explica nos versos seguintes quais são essas obras está se referindo. Em Gálatas 4 quando menciona as Alianças, utiliza a palavra Lei, citando a Torah . Em romanos 3 .19-20 menciona a Lei da Fé . A palavra Lei é muito ampla .

Os textos de Colossenses 2.16-17, Romanos;2.29 e Hebreus 8,9 e 10 demostram que aquele pacto feito anteriormente se tornou apenas praticas ritualísticas e não traziam consciência para o pecador(Hb 9.10;10.1-3) .Na circuncisão da Lei simbolizava propriedade exclusiva do Altissimo e a separação do seu povo (Israel) do sistema pagão de valores do mundo . A perfeição (Col 2.10;2 Pe 2.9) , outorgada pela circuncisão espiritual que o Messias nos trouxe o entendimento , vem por meio da sua morte e ressurreição (Dt 10.16;30.6;Jr 4.4). O valor e o poder desse ato transcendental é simbolizado pelo batismo (Rm 6.1-11) e, cada crente se apropria dessa verdade e garantia pelo dom da fé (Coloss. 2.12) Assim a imersão toma lugar da circuncisão na Nova Aliança. Shaul afirma que as Leis cerimônias do Antigo Testamento são como sombras (sinais)da vinda do Messias , por retratarem simbolicamente a sua obra redentora entre os homens.Portanto , qualquer insistência em reviver e guardar esses rituais religiosos é uma demostração da falta de reconhecimento de que todos os sinais e profecias em relação à vinda do enviado de Elohim a terra para resgate do povo do Altíssimo, tem seu cumprimento no Messias .

“Portanto, se o sangue de bodes e de touros e a cinza de uma novilha, aspergidos sobre os contaminados, os santificam, quanto à purificação da carne, muito mais o sangue do Messias, que, pelo Espírito eterno, a si mesmo se ofereceu sem mácula a Elohim, purificará a nossa consciência de obras mortas, para servirmos ao Elohim vivo! Por isso mesmo, ele é o Mediador da Nova Aliança, a fim de que, intervindo a morte para remissão das transgressões que havia sob a primeira Aliança, recebam a promessa da eterna herança aqueles que têm sido chamados.” (Hb 9:13-15)

O livro de Hebreus mostra como se ocorreu a transição de Alianças, sendo necessário para compreender como se deu o Antigo pacto com Leis a serem cumpridas de forma física mas agora de um pacto que trás a realidade da obra do Altíssimo em nossa vida de forma mais profunda e concreta . Sendo um Novo compromisso de YAHUAH com aqueles que creem através do Sacrifício de seu filho Yahusha.

“Agora, porém, Yahusha possui um ministério superior. Pois é ele o mediador; de uma Aliança bem melhor, cuja constituição se baseia em melhores promessas. De fato, se a primeira aliança fora sem defeito, não se trataria de substituí-la por uma segunda.” (Hb 8:6-7)

A instituição da Nova Aliança se deu pela reunião dos discípulos com Yahusha a fim de celebrar a páscoa . Uma festa que foi instituída para representar a libertação do povo da escravidão do Egito . O primogênito do Egito foi morto e assim o primogênito de Israel liberto , mas através da morte do cordeiro , representando o juízo das descendências . Assim Yahusha instituía através desta mensagem que a páscoa transmitia , sendo através da sua vida o cordeiro de YAHUAH, João 1.29.

Em seguida, tomou Yahusha um cálice, deu graças e o entregou aos discípulos, e todos beberam dele. Então lhes revelou: “Isto é o meu sangue da Aliança, o qual é derramado para o bem de muitos. Com toda a certeza vos afirmo que não voltarei a beber do fruto da videira, até aquele dia em que beberei o vinho novo no Reino de Elohim”. Mc 14.23-25

A primeira Aliança foi estabelecida pela aspersão do sangue de animais sacrificados ( Ex 24.8,Jr31.31,Zc 9.11,Hb 9.19-28). A Nova e derradeira Aliança foi instaurada pelo próprio sangue do filho de YAHUAH vertido sobre a verga e umbral da Cruz (Hb 8.7-13). A Antiga Aliança dependia dos Israelitas guardarem a Lei (Ex 24.3-8). A Nova Aliança no Messias não está alicerçada na dependência das obras da Lei , mas no sacrifício de Yahusha Hamashiach (Rm 4.23-31). Assim , todos aqueles que aceitam e recebem pela fé , e para si esse sacrifício expiatório do Filho de Elohim , herdam o Reino e devem viver como cidadãos da Nova Jerusalém . O cálice com o sumo da fruta da videira , representa o sangue de Yahusha que significa sua vida derramada pela nossa Salvação .As promessas de YAHUAH ao povo da Nova Aliança só podem ser válidas mediante a morte expiatória do Messias ( Jr 31.31-34; Hb 8.8-12;Lc 22.20 com Ex. 24.6-8; e Rm 5.15).

O Sumo Sacerdote precisa preencher dois pré-requisitos fundamentais , ser chamado por Elohim e dedicar sua vida ao Altíssimo e ás necessidades do povo , sendo solidário com as fraquezas , lutas e ignorância dos seus irmãos , porém sem pecar . Só Yahusha conseguiu cumprir plenamente essas exigências

Arão foi designado como precursor dentre os filhos de Levi a assumir o posto de Sumo Sacerdote da Antiga Aliança ,כהן גדול Kohen Gadol, (Ex 28.2-39)assim como outros de sua descendência que viriam . Seu oficio era de estrema importância e se colocava como mediador do CRIADOR e o povo , responsável pelos ritos e trabalhos no Tabernáculo e posteriormente no Templo . Esse era o mais alto posto religioso na época do povo de Israel . Sendo somente através dos descendentes de Arão da tribo de Levi poderiam ser escolhidos .Sua roupa tinha algumas características como por exemplo a estola sacerdotal, duas pedras nas ombreiras ,o peitoral,Urim e Tumim, o Manto e a Mitra. Cada peça desta vestimenta com seus significados sendo confeccionado com linho fino, cores variadas como azul , púrpura ,escarlate e linho branco , entrelaçados com ouro e pedras preciosas . Especificamente na Mitra que ficava na cabeça , sendo uma espécie de gorro . Bem no meio da testa ainda havia uma lâmina de outo puro , atada a mitra e na qual estava gravado “Santidade a YAHUAH” Ex 39.30. Uma vestimenta de grande valor e importância para uma função fundamental de representatividade entre ELOHIM e o povo (Hebreus 5.1). Assim esse oficio foi transferido devido mudança de Aliança . Desta forma Yahusha assumiu como um Sumo Sacerdote conforme a ordem de Melquisedeque uma função no Santuário Celeste (Hebreus 5.6) . “Mudando o Sacerdócio , obrigatoriamente , ocorre mudança de Lei” (Hebreus 7.12). “Assim o mandamento anterior é anulado por causa da fragilidade e inutilidade , pois a Lei jamais conseguiu aperfeiçoar nada , sendo portando , estabelecida uma esperança muito superior , por meio da qual temos pleno acesso a Elohim (Hebreus 7.18-19). De acordo com a Lei , a função Sacerdotal fora outorgada exclusivamente á tribo de Levi (Dt 18.1), porém Yahusha , em sua humanidade , pertencia á arvore genealógica de Judá , uma tribo não sacerdotal . Entretanto , o autor de Hebreus destaca que Yahusha é Sacerdote Eterno segundo Melquisedeque , sacerdócio já conhecido por Abraão que deu o dízimo dos despojos de guerra a esse que era conhecido como Rei de Justiça e Rei de paz (Hb 7.2), sendo uma figura do próprio Messias e, portanto , indestrutível. Colocando o Messias em uma posição muito mais superior do que a do Sacerdócio Terrestre representado pela tibo de Levi, pois estes tiveram sua ordem muito posteriormente do que Melquisedeque( Hb 7.4-10). A Lei entregue a Moisés e ao povo , bem como o sacerdócio e os sacríficios , faziam parte do mesmo sistema que contemplava o fato de todas as pessoas nescerem em pecado (sob maldição da Queda ) e portanto sujeitas á condenação prescrita . Por esse motivo , necessitavam de um mediador legal e idôneo para representá-los diante de Elohim . O autor aos Hebreus esclarece , contudo , que o sacerdócio de levítico (ou decendente de Arão )era imperfeito e havia se tornado insuficiente ,mas o sacerdócio de Melquisedeque era ideal e perfeito . A história registra que a proclamação daquele que viria a ser Sacerdote para sempre (Messias ) foi escrita profeticamente , bem na metade do período em que os sacerdotes levitas exerciam seu serviço ministerial mostrando que o sacerdote levítico existente deveria dar lugar a um melhor:

YAHUAH jurou e não se arrependerá: “Tu és Sacerdote para sempre, segundo a ordem de Melquisedeque”.Salmo 110.4

Como defendeu o apóstolo Paulo ,a Lei é Santa , e Justa , todavia não é capaz de transformar em justos aqueles que violaram seus mandamentos e, portanto , pecaram . Nem ao menos pode oferecer á humanidade o necessário poder para vencer o mal e o pecado (Rm 7.12). A Lei foi apenas um sistema preparativo para definitiva Lei da Salvação no Messias (Gl 3.23-25, Mt 5.17). A Antiga Aliança se cumpre plenamente na Nova Aliança da perfeita redenção e nos capacita a nos achegarmos á presença íntima de YAHUAH (Cl 1.5). Yahusha transformou-se , por essa razão na garantia de uma Aliança superior .(Hebreu 7.23). Yahusha como mediador transmite a ideia de alguém que fica no meio , unindo duas pessoas com mãos fortes . Portanto , a Nova Aliança , da qual Yahusha é o nosso único e suficiente mediador , é superior a “Velha ou Antiga Aliança “, estabelecida por YAHUAH mediante Moisés no deserto do sinai (Hebreus 9.15,12.24;Ex 24.7.8,25.40;1Tm 2.5). Yahusha foi ao mesmo tempo Sumo Sacerdote e Sacrifício imaculado na inteireza de sua pessoa e não da forma exterior , superficial e incompleta. O Espírito do Messias , que habita no coração (tabernáculo)dos crentes , removerá totalmente a profunda marca do pecado gravada no amago de nosso ser. É impossível servir a YAHUAH de forma aceitável com a consciência maculada (Hebreus 9.14). Assim como os antigos israelitas aguardavam com expectação e ansiedade a volta do sumo sacerdote , enquanto estava no Santo dos Santos intercedendo pelo povo, no dia da expiação ; da mesma maneira , os crentes devem viver e esperar com fé , na expectativa da volta iminente do nosso Sumo sacerdote (2Tm 4.8;Tt 2.13;Rm 8.29,30;Fp 3.20,21; 1Jo 3.2,3)

“Contudo, agora, Yahusha recebeu um ministério ainda mais excelente que o dos sacerdotes, assim como também a Aliança da qual Ele é o mediador; Aliança muito superior à Antiga, pois que é fundamentada em promessas excelsas” .Hebreus 8.6

Fontes :Textos e estudos da biblia king James atualizada

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“Atenção: este estudo traz referências aos Nomes Sagrados em sua pronúncia original segundo o hebraico antigo ( 𐤉𐤄𐤅𐤄 – יהוה e יהושע -𐤉𐤄𐤅𐤔𐤏  ) . Comumente conhecidos em nossas bíblias como “Deus ,SENHOR e Jesus” que são traduções posteriores do idioma grego”.

Nas Escrituras existem histórias de vida que relatam pessoas comuns em conflitos e experiências de fé . Muitos mensagens para nosso contexto de vida podemos extrair devido este período em que estas pessoas eram experimentadas nas mais diversas situações . O Altíssimo SE revelou de forma gradual, realizando Alianças e mostrou o Caminho para que essas pessoas tivessem um encontro com o verdadeiro Criador, pois viviam em um mundo rodeado de trevas, com civilizações que praticavam a idolatria . Um povo foi formado através destes que viveram na pratica da fé em uma vida de busca e entrega. Com analogias podemos observar nesses relatos principalmente no livro de Genesis . Depois de Noé , através de Abraão , Isaque e Jacó se tem uma mensagens impactante para nossos dias . A formação de um povo que está destinado a bençãos futuras :

Esteja convicto de que Eu te cumularei de bênçãos, Eu te confirmarei uma posteridade tão numerosa quanto as estrelas do céu e quanto a areia que se espalha pelas praias do mar, e tua descendência conquistará as cidades de todos que se levantarem contra ti. Por intermédio dos teus inúmeros descendentes serão abençoadas todas as nações da terra, porquanto tu me obedeceste!” Gênesis 22.17-18

E assim através do cumprimento destas promessas que podemos observar através de experiências marcantes mensagens impactantes para nossos dias . Um povo como rebanho disperso em busca de seu pastor . Na história de Jacó se observa a atuação marcante de YAHUAH em sua vida e através de experiências que teve ,demostrando o desenvolvimento das promessas feitas a Abraão.

 Jacó (יעקב ya ‘aqob )se dirigiu para Mesopotâmia em fuga por conta de seu irmão Esaú , estando em  busca de uma esposa perante a casa de  seus parentes, com intuito de não se misturar com povos pagãos como fez seu irmão (Gênesis 27.43-46). No capítulo 29 de Gênesis tem o relato do encontro de Jacó com Raquel junto ao poço que tinha uma pedra . Esse episodio se assemelha ao encontro de Yahusha com a mulher Samaritana(João 4.1-43).A região do encontro com a mulher Samaritana foi próximo das terras concedido por Jacó para José e o poço era uma fonte de Jacó (Js 24.32). No caso de Jacó a pedra precisava ser removida do poço para dar água ao rebanho, no relato de João, Yahusha começa o diálogo com a mulher lhe pedindo água . Lembrando que os Samaritanos eram um povo misto e eram excluídos pelos Judeus. Sua origem foi resultado da dispersão das dez tribos (2 Reis 17.24-41). Assim como Jacó tirou a pedra para dar de beber ao Rebanho de Raquel , Yahusha oferece a água viva para nunca mais ter sede , sendo um contexto espiritual. Estes Samaritanos são uma representação dos gentios nos dias atuais na qual é oferecido a água viva e desta forma sendo uma fonte a jorrar com essa água para saciar aqueles que tem sede da Palavra (João 7.38) : (Segue link do estudo sobre os Samaritanos e a restauração do Reino=https://embuscadarestauracao.home.blog/2020/08/21/os-samaritanos-e-a-retauracao-do-reino/

 Respondeu-lhe Yahusha: Todo aquele que beber desta água tornará a ter sede; 
 mas aquele que beber da água que eu lhe der nunca mais terá sede; pelo contrário, a água que eu lhe der se fará nele uma fonte de água que salte para a vida eterna. João 4.13-14

Raquel (Rachel רחל  ) era pastora , seu nome com significado de  ovelha( Gênesis 29.9) .E  neste contexto que foi o encontro com Jacó e no decorrer de sua trajetória ,  casou com Raquel , mas teve que trabalhar por 14 anos para conseguir a mão de sua  amada ( Gênesis 29.26-27).

Ela não podia gerar filhos e entregou sua serva Bila ( בלהה-bilhah) como concubina  que concebeu Dã (דן-dan -Elohim me fez justiça e me ouviu) e Naftali( נפתלי-naphtaliy – lutei contra minha irmã e prevaleci). Raquel se tornou fértil dévido o propósito que YAHUAH tinha para ela e seus descendentes e assim nasceu   José ( יוסף Yoseph – YAHUAH adiciona ).

 Mas podemos perceber que antes de conceber um filho e devido sua condição estéril ,utilizou madrágoras , uma planta  que tinha fins medicinais e  afrodisíaco. O intuito de Raquel era ser fértil  , pois para mulher naquela época   era motivo de vergonha e desonra não conceber  . Mas estava tentando utilizar por seus próprios métodos , sendo que quem abriria sua madre era YAHUAH:

“Acaso, farei eu abrir a madre e não farei nascer? —diz YAHUAH; acaso, eu que faço nascer fecharei a madre? —diz o teu Elohim.” (Is 66:9)

Após este episódio quem engravidou foi Leah e nasceu mais três filhos :Issacar( יששכר-yissaskar- Elohim me recompensou)  , Zebulom (זבולון-zebuwluwn- Elohim me concedeu excelente dote-Exaltado )e Diná (דינה-diynah Julgamento).

A gravidez de Raquel foi devido a atuação do Altíssimo YAHUAH para com ela,   e assim uma grande  mensagem que deixaria para gerações futuras :

“Lembrou-se Elohim de Raquel, ouviu-a e a fez fecunda.” (Gn 30:22).”

“Quem jamais ouviu tal coisa? Quem viu coisa semelhante? Pode, acaso, nascer uma terra num só dia? Ou nasce uma nação de uma só vez? Pois Sião, antes que lhe viessem as dores, deu à luz seus filhos.” (Is 66:8)

Este verso representa os filhos que viriam a nascer segundo a promessa , formando o verdadeiro povo de YAHUAH. 

Mas Raquel na fase de amadurecimento Espiritual, também furtou os ídolos de seu pai Labão, pois era idólatra ( Gênesis 31.19).  Estes ídolos que ela roubou pode representar que mesmo confiando em YAHUAH, poderia conseguir alguma ajuda extra com estes ídolos  . O historiador Judeu do séc.1 d.c., Yosef Ben Matityahu( Flávio Josefo) , escreve que muitos judeus tinham o costume de levar pequenas imagens de ídolos em suas viagens acreditando na proteção e benção desses deuses . Assim podemos perceber que Raquel ainda não se livrara de seus antecedentes pagãos:

“Então, Yahusha( Josué) disse a todo o povo: Assim diz YAHUAH, Elohim de Israel: Antigamente, vossos pais, Tera, pai de Abraão e de Naor, habitaram dalém do Eufrates e serviram a outros deuses.” (Js 24:2)

Jacó retornando para casa de seus pais, leva toda sua família e bens.E neste trajeto ,  volta a Betel , um local no qual vislumbrou em sonho a  visão da escadaria quando fugiu de Esaú( Gênesis 28.12) .Neste local ordenou  para que sua família livrar-se dos ídolos  e assim buscar purificação:

“Então, disse Jacó à sua família e a todos os que com ele estavam: Lançai fora os deuses estranhos que há no vosso meio, purificai-vos e mudai as vossas vestes;” (Gn 35:2).

 Em Betel ( בית-אל beyth Casa de Elohim) , onde iniciou seu compromisso com o Altíssimo , confirmou as promessas estabelecidas para Abraão ( Gênesis 17.1-8, 28.3, 35.11). Jacó junto com sua família ,passaram por uma trajetória árdua e de crescimento espiritual. Podemos comparar com a parábola do filho pródigo , sendo este que retorna para os braços de seu Pai devido as consequências de suas escolhas (Lucas 15.11-32). Demorou em Siquém para ir para Betel segundo orientação de YAHUAH ( Gênesis 31.3). E assim desde o trajeto de retorno se observa vários desafios , além tempo que ficou na Mesopotâmia: Labão o persegue( Gn 31.22-23) ;se encontra com Esaú( Gn 33.4 ), ocorre a luta com o mensageiro do  CRIADOR( Gn 32.24) e também  ocasionou que Diná fora violentada ( Gn 34.1-2);e a vingança de Simeão e Levi ( Gn 34.25-31) .

 Com ênfase em Jacó  e Raquel percebe-se que antes que chegasse a compreender o sentido pleno da fé , sofreram por conta de seus valores mundanos  . Jacó precisou enfrentar seus medos e precisou se corrigir . Raquel teve que aprender a confiar em YAHUAH pois ainda carregava costumes de seus parentes que eram idólatra. Teve um segundo filho próximo de Efrata( lugar frutífero). E com o nascimento da criança deu o nome de Benoni( filho da aflição). Que foi mudado por Jacó  para Beijamim ( filho próspero). Este foi o único filho que nasceu  em Canaã ( Gn35.18). No relato de José ( yowceph) como governador do Egito , foi  colocado uma taça na  bolsa de Benjamin  para aflingir seus irmãos, assim  também por conta de ser alertado em sonhos ( Gn 42.9,20; 44.2,12) , com este ocorrido nos deixando um grande simbolismo. Lembrando que taça traz alusão a juízo ( Ap.16.1), e este devido a consequência de estar inserido no mundo e distante do Altíssimo .José traz uma tipologia do Messias e Beijamim uma tipologia dos remanescentes tribo de Judá aceitará o Messias no tempo da tribulação fazendo alusão a taça de Juízo entregue a ele (Zacarias 9.11-17).Depois da morte de Raquel foi enterrada no caminho de Efrata que é Belém . Efrata significa lugar frutífero e Belém casa do pão , local do nascimento de Yahusha. ( Mateus 2.1;Lucas 2.6-7). Assim estas referências demostram um local onde há de frutificar filhos  nas nações bem como o verdadeiro pão que veio do Céu( João 6.51) :

“No entanto tu, Bete-Lechem, Belém, Casa do Pão; Ephrathah, Efratá, Frutífera, embora pequena demais para figurar entre os milhares de Judá, sairá de ti para mim aquele que será o governante sobre todo Israel, cujas origens são desde os dias da eternidade!”” (Mq 5:2)

Podemos fazer analogias com o texto biblico e utilizar de paralelos para mensagens que representam a realidade do que vivemos. Observamos que na história de José relatada e Genesis cap 37 até cap 48. José como tipologia do Messias , que foi vendido e dado como morte , se tornou governador do Egito , com um Novo Nome agora distribuía alimento devido um período de seca e escassez de alimento . Seus dez irmãos o procuram , representando as dez tribos perdidas , e um dos irmãos ainda fica com o Pai ( este paralelo também com tipologia do filho pródigo-Lucas 15.11-32).

“Contudo pôs a todos na prisão por três dias.
No terceiro dia, José lhes propôs: “Eis o que fareis para terdes salva a vida, pois eu temo a Elohim: Genêsis 42.17-18″

Esse terceiro dia representa a morte e ressureição do Messias, desta forma nos concedendo vida . Assim retornam para Canaã , sendo que um fica detido (Simeão), com a missão de trazer Beijamim . Esse irmão mais novo dentre eles e também o segundo de Raquel e irmão de José é requisitado por ele. Para assim fazer parte dos irmãos que reconhecem o Governador José .Judá assumiu responsabilidade de Benjamim (Genesis 43.9) convencendo seu pai a leva-lo novamente ao Egito. Judá passou a ser o porta voz de seus irmãos (Gn 43.8-10;44.14-34;46.28); uma alusão que sua tribo teria entre os Doze (Gn 49.8-10), proporcionando á descendência do Messias (Mt 1.2.17; Lc 2.23.33). Judá acaba oferecendo a si mesmo como fiador da segurança de Benjamim , gesto exemplar e ainda mais generoso que o de Rúben (Gn 42.37)Essa responsabilidade pendura até hoje pois a tribo de Benjamim foi anexada a de Judá na divisão das tribos e ainda hoje ( 1 Reis 12 e 1 Crônicas 10.1-9). Da mesma forma como temos um fiador que descente da tribo de Judá , nos resgatando para sermos aceitos perante o Altíssimo:

“Certamente, ele tomou sobre si as nossas enfermidades e as nossas dores levou sobre si; e nós o reputávamos por aflito, ferido de Elohim e oprimido. Mas ele foi traspassado pelas nossas transgressões e moído pelas nossas iniquidades; o castigo que nos traz a paz estava sobre ele, e pelas suas pisaduras fomos sarados. Todos nós andávamos desgarrados como ovelhas; cada um se desviava pelo caminho, mas YAHUAH fez cair sobre ele a iniquidade de nós todos. Ele foi oprimido e humilhado, mas não abriu a boca; como cordeiro foi levado ao matadouro; e, como ovelha muda perante os seus tosquiadores, ele não abriu a boca.” (Is 53:4-7)

“Com a ascensão de Roboão, neto de Davi, em 930 a.C., as tribos do norte se separaram da Casa de Davi para recriar o Reino de Israel como o Reino do Norte. Contudo, dessa vez a tribo de Benjamim permaneceu fiel à Casa de Davi, continuando a fazer parte do Reino de Judá, até que, em 586 a.C, Judá foi conquistado pelos babilônios, e a sua população foi deportada.” https://pt.wikipedia.org/wiki/Tribo_de_Benjamim

Na divisão do território de Canaã , a tribo de Benjamim ficou com a parte central e como uma cidade em destaque temos Jerusalém e Jericó , fazendo divisa com a parte inferior com a tribo de Judá .

A tribo de Benjamim foi quase dizimada na batalha de Gibeá , restando apenas seiscentos homens que depois se casaram com mulheres de outras tribos para enfim não deixar de existir (Juízes 20 e 21). Dentre personagens que destacaram nessa tribo temos o rei Saul e o apóstolo Paulo (Shaul):

Indago, portanto: Acaso Elohim rejeitou o seu povo? De forma nenhuma! Ora, eu mesmo sou israelita, descendente de Abraão, da tribo de Benjamim. Romanos 11.1

“circuncidado no oitavo dia de vida, filho da descendência de Israel, da tribo de Benjamim, hebreu de hebreus; quanto à Lei, fui fariseu; quanto ao zelo, persegui a Igreja; quanto à justiça que há na Lei, irrepreensível.
Todavia, o que para mim era lucro, passei a considerar como prejuízo por causa do Messias. Filipenses 3.5-7

Benjamim foi levado a mesa em comunhão com os demais irmãos , mas teve o episódio da taça de prata e a intercessão de Judá , seguindo assim o revelar de José a seus irmãos ( Gn 44 e 45) ,demostrando eventos futuros destinados as tribos de Israel .

Raquel não foi enterrada junto com os demais patriarcas e matriarcas que se e encontram em Macpela na cidade de Hebrom (Abraão e Sara , Isaque e Rebeca e Jacó e Leah – Gênesis 23.9,19;49.30-31; 50.12-13). Que segundo a tradição , numa gruta ou caverna bem abaixo da Mesquita de Abraão , Templo islâmico em Hebrom estão enterrados . Naquela época e cultura as pessoas tinham o forte desejo de ser sepultado com seus pais ou antepassados na terra de natal.Abraão, ao tomar a decisão de comprar  lugar de sepultamento nas terras de Canaã , deixa claro o compromisso inabalável da Promessa de YAHUAH. Canaã era sua nova terra ; mesmo habitando em tendas provisórias , como peregrino e estrangeiro ( 1 Cr 29.15, Sl 39.12), almejava pelo lar eterno que lhe fora prometido , o qual o autor de Hebreus chama de ” a cidade estabelecida pelo grande arquiteto:

“porque aguardava a cidade que tem fundamentos, da qual Elohim é o arquiteto e edificador. … Todos estes morreram na fé, sem ter obtido as promessas; vendo-as, porém, de longe, e saudando-as, e confessando que eram estrangeiros e peregrinos sobre a terra.” (Hb 11:10,13)

 O túmulo de Raquel é um local sagrado para Judeus , Cristãos e Mulçumanos. Localizado ao norte de Belém . Sendo  local de grande disputa e esta na zona  Administrada internacionalmente, sendo hoje o terceiro local mais sagrado pelo judaísmo . Neste ponto se observa uma curiosidade, porque Raquel está separada de seu esposo e dos demais patriarcas? Os textos bíblicos nos respondem :

““Assim diz YAHUAH: Ouviu-se um clamor em Ramá, pranto e grande lamento; era Raquel chorando por seus filhos e inconsolável por causa deles, porque já não existem.” (Jr 31:15).

Tipifica uma mãe que chora e aguarda seus, filhos estes  que ainda não possuía  . Assim este verso foi utilizado no Evangelho de  Mateus devido a grande matança ordenada pelo Rei Herodes,    de meninos de até dois anos ( Mateus 2.16-18). Mas na sequência do  texto em Jeremias tem a promessa do consolo de Raquel :

“Há esperança para o teu futuro, diz YAHUAH, porque teus filhos voltarão para os seus territórios.” (Jr 31:17)

Raquel como uma ovelha perdida foi resgatada por Jacó. Precisou amadurecer na caminhada e não viu o cumprimento da promessa . YAHUAH enviou o supremo pastor para cuidar de seu rebanho e ensinar o Caminho correto:

Então, um rei semelhante ao meu servo Davi os governará. Todos terão um só pastor; obedecerão fielmente às minhas leis e princípios, e terão o zelo de praticar os meus juízos e estatutos. Ezequiel 37.24

Mas fica a promessa para estes que outrora deram bom testemunho pois assim como os demais aguarda de longe a conclusão do plano do Altíssimo :

“Todos estes morreram na fé, sem ter obtido as promessas; vendo-as, porém, de longe, e saudando-as, e confessando que eram estrangeiros e peregrinos sobre a terra.” (Hb 11:13)

 Tem como destino ser uma mãe frutífera, assim através de sua descendência  e também do cumprimento da  Promessa  ,são verdadeiros filhos espirituais .

Na benção que Jacó ( Israel ) fez para um dos filhos de José ( Efraim ) representa isso :

“Mas seu pai o recusou e disse: Eu sei, meu filho, eu o sei; ele também será um povo, também ele será grande; contudo, o seu irmão menor será maior do que ele, e a sua descendência será uma multidão de nações.” (Gn 48:19)

Nações no texto é גוי gowy e este representa os gentios 

Assim o túmulo de Raquel que fica entre Hebron e Jerusalém representa uma mãe que aguarda o retorno de seus  filhos  ,sendo estes outrora filhos da  aflição pois vivem no mundo( Benoni) , mas resgatados por Yahusha formando um povo  que será novamente próspero e filho da mão direita (  binyamiyn).  Assim uma mãe que  aguarda por seus filhos assim será está figura do túmulo de Raquel, um Israel outrora unificado:

“Pois está escrito: “Alegra-te, ó estéril, tu que não davas à luz; irrompe em brados de júbilo, tu que não passastes pelas dores de parto; pois os filhos da mulher abandonada são mais numerosos do que os daquela que tem marido”. Assim vós, irmãos, sois filhos da Promessa, à semelhança de Isaque. No entanto, assim como naquele tempo o que nasceu de modo natural perseguia o que nasceu segundo o Espírito, assim também acontece nos dias de hoje.” (Gl 4:27-29). Raquel representa uma tipologia de um Israel carnal que gerou filhos Espirituais . Assim como descendentes outrora separados devido rebeldia , são comparados a ovelhas:

“Saberão, porém, que EU, o  seu ELOHIM, estou com elas, e que elas são o meu povo, a casa de Israel, diz ELOHIM.  Vós, ovelhas minhas, ovelhas do meu pasto, sois homens, e eu sou o vosso ELOHIM, diz YAHUAH.   Ezequiel 34.30-31

 E agora resgatados pelo sangue do Messias :

“Ao que Yahusha replicou: “Eu não fui enviado, senão às ovelhas perdidas da casa de Israel”.Mateus 15.24

Raquel era mãe de José ( YAHUAH adiciona ) e Benjamin (filho da mão direita.) Representando dois povos , Judeus e Gentios , com promessas futuras de um único povo unido :

“Tu lhes dirás: Assim diz YAHUAH Adonay: Eis que tomarei o pedaço de madeira de José, que esteve na mão de Efraim, e das tribos de Israel, suas companheiras, e o ajuntarei ao pedaço de Yahudah, e farei deles um só pedaço, e se tornarão apenas um na minha mão.” (Ez 37:19)

De José descende Efraim ( frutífero ) , representante das 10 tribos dispersas . De Benjamin anexado a tribo de Judá ,prefigurando aos Judeus que futuramente reconheceram a Yahusha como Senhor e Salvador, o verdadeiro Messias

Assim foi apresentado somente um simbolismo quanto a vida de Raquel e a figura seu túmulo estar separado dos demais patriarcas e matriarcas em Hebrom. Uma representatividade de uma mãe que gerou filhos remanescentes e estes se perderam no mundo . Assim são as ovelhas perdidas da Casa de Israel , que tem promessas de retorno e são resgatadas e chamadas pelo supremo Pastor:

“As minhas ovelhas ouvem a minha voz; Eu as conheço, e elas me seguem. Eu lhes dou a vida eterna, e elas nunca perecerão; tampouco ninguém as poderá arrancar da minha mão. João 10.27-28

Assim as ovelhas dispersas ouvem a voz do Pastor e o seguem rumo ao cumprimento da promessa e retorno aos pastos verdejantes ( Salmos 23)

Fontes utilizadas : Textos da Bíblia King James atualizada e comentários

“Tinha Josias oito anos de idade quando começou a reinar e reinou trinta e um anos em Jerusalém. Fez o que era reto perante YAHUAH, andou em todo o caminho de Davi, seu pai, e não se desviou nem para a direita nem para a esquerda.” (2Cr 34:1-2)

“Atenção: este estudo traz referências aos Nomes Sagrados em sua pronúncia original segundo o hebraico antigo ( 𐤉𐤄𐤅𐤄 – יהוה e יהושע -𐤉𐤄𐤅𐤔𐤏  ) . Comumente conhecidos em nossas biblias como “Deus ,SENHOR e Jesus” que são traduções posteriores do idioma grego”.

O nome Josias em hebraico יאשיה, Yoshiah ou Yoshiahu tem o sentido de: “Aquele que YAHU cura “ , e na realidade esse foi mesmo uma bênção do Altíssimo para seu povo depois de um período de cegueira espiritual e distanciamento das Leis e ordenanças . Ele trouxe  a devida cura após esse período de entorpecimento espiritual que causou apostasia e afastamento que seus sucessores vivenciaram e  que  proporcionou uma conduta apóstata do povo . Esse rei piedoso , já na sua juventude, começará a buscar o CRIADOR a fim de desfrutar da sua presença e orientação ( 2,Crônicas 34.3); e isto lhe valeu muito mais do que toda a experiência e sabedoria mundana que seu avô e outros conselheiros da corte lhe pudesse transmitir naquela época , permeada de malignidade em decorrência do afastamento das lideranças e do povo e da comunhão com YAHUAH. Tudo indica que Josias tinha cerca de 6 anos de idade quando Manassés, seu avô, morreu , e assim , só tenha conhecido um Manassés arrependido, convertido , e muito experiente quanto a ação de Elohim à sua própria vida (2 Crônicas 33.11-20);quer dizer , Josias pode não ter recebido qualquer influência negativa da fase em que Manassés que  se constituiu no mais terrível e maligno reis de Judá. Tanto Josias como Ezequias eram filhos de pais ímpios , pagãos e maus, oque demonstra que YAHUAH escolhe separa e levanta seus servos dos mais variados ambientes psico-sociais e religiosos .Aos 16 anos , o rei Josias entregou seu coração a YAHUAH, e, de fato, se converteu . Com 20 anos recebeu a vocação para um ministério profético de absoluta guerra contra o mal , e foi cheio do Espírito Santo para cumprir sua missão .Foi Josias , pessoalmente, quem dirigiu a obra de total eliminação da idolatria instalada no Reino em sua época . Foi rigoroso nessa missão de purificar a nação , estendendo toda a sua obra saneadora até nas fronteiras  dos territórios vizinhos , e não retornando para casa antes de certificar-se que nada mais restava a fazer . Seu alvo , ao restaurar a Casa de YAHUAH , tornando-a como era nos dias de Salomão , era também com propósito de alvo dos mesmos favores e bênçãos divinas na época:

“Tendo os sacerdotes saído do santuário, uma nuvem encheu a Casa de YAHUAH, de tal sorte que os sacerdotes não puderam permanecer ali, para ministrar, por causa da nuvem, porque a glória de YAHUAH enchera a Casa de YAHUAH.” (1Rs 8:10-11)

A última reforma do Templo tinha sido feita no ano 813 a.C, no reinado de Joás( 1 Reis 6.1-12). O último rei e homem de YAHUAH, Ezequias , morrera 65 anos antes da reforma implementada por Josias ; o que ajuda a explicar o estado de negligência da Casa de YAHUAH e o esquecimento da Torá , o Livro da Lei . É possível que o Livro encontrado seja apenas uma parte do Pentateuco (Deuteronômio) ; contudo , o’que causou tanta emoção ao rei foi expressa condenação à idolatria , um pecado que havia assumido terrível proporção nacional ( Dt 6.13-15;28.15-25). Esse episódio serve bem para demonstrar o real efeito da Palavra de YAHUAH, num coração arrependido; afinal , é por meio da Lei que vem o pleno conhecimento do pecado :

“visto que ninguém será justificado diante dele por obras da lei, em razão de que pela lei vem o pleno conhecimento do pecado.” (Rm 3:20)

As ações do rei evidenciam um verdadeiro arrependimento, o qual antes de tudo , faz rasgar o coração e não as vestes :

“Rasgai o vosso coração, e não as vossas vestes, e convertei-vos a YAHUAH, vosso Elohim, porque ele é misericordioso, e compassivo, e tardio em irar-se, e grande em benignidade, e se arrepende do mal.” (Jl 2:13)

Comparar a reação de Josias com a de Jeoaquim diante das palavras do séfer , o rolo ( livro ) , escrito por Jeremias demonstra que infelizmente existem aqueles que preferem permanecer inertes as instruções do Altíssimo:

“Não se atemorizaram, não rasgaram as vestes, nem o rei nem nenhum dos seus servos que ouviram todas aquelas palavras.” (Jr 36:24)

A decadência espiritual do Reino de Judá se resume por conta de uma liderança caída . Foi  governado por reis perversos como Manassés e Amom . Trouxeram uma idolatria e práticas abomináveis que fez com que toda Nação transgredisse as Leis do Altíssimo. O Templo estava abandonado e culto era feito a ídolos assim como sacrifícios humanos eram realizados. Josias nasceu após esse período turbulento de uma liderança maligna .  Nesse período ,ainda bem jovem, teve como objetivo  obedecer YAHUAH e seguir suas orientações. Estava disposto a realizar uma reforma religiosa, retirando os altares idólatras e postes sagrados , assim como imagens esculpidas e ídolos de metal . Pessoalmente despedaçou e queimou incenso à deusa Aserá . Triturou e reduziu a pó todos os postes ídolos . Queimou os ossos dos sacerdotes sobre os altares e purificou Judá e Jerusalém de toda a idolatria.( 2 Crônicas 34.4-7). No décimo oitavo ano de seu reinado tinha como objetivo purificar a Nação e a Casa de YAHUAH. Através de arrecadação das tribos de Manassés e Efraim e de todo remanescente de Israel assim como toda população de Judá e de Benjamin  e de dos moradores de Jerusalém que traziam ofertas para os levitas , guardas da porta . Buscou restaurar o Templo através destas   arrecadações. Carpinteiros e construtores que trabalhavam fielmente na obra e os levitas eram seus superintendentes . Nesse tempo foi encontrado o Livro da Lei e lido para o Rei e confirmado que toda a Nação estava em rebeldia e transgressão perante o Altíssimo. Josias estabeleceu uma Aliança e se  comprometeu de todo seu coração e alma a seguir os estatutos, cumprindo zelosamente as Palavras do Livro da Lei . Foi realizada a celebração de Pêssah assim como os Levitas voltaram a assumir seus postos no Templo seguindo os turnos como manda a Lei. A celebração do Pêssah não havia sido feita com tamanho zelo desde os dias do profeta Samuel(2 Crônicas 35.18). Todos esses pontos que foram descritos de forma resumida ,se encontra em 2 Crônicas cap. 34 e 35 e 2 Reis cap 22 e 23 . É retratado um rei cujo o coração se voltou a servir o Altíssimo de todo o coração e alma , assim buscou a reparar uma Nação que estava afastada dos preceitos de YAHUAH. Quando observamos o estado  que se encontrava Judá antes do governo de Josias , podemos comparar com o nosso tempo . Vivemos um período em que os que se dizem Sacerdotes desta geração não servem o CRIADOR. A Casa do Altíssimo parece estar abandonada, Sua igreja(Salmo 127.1-2;Hebreus 3.6; 1 Cor 3.16;1 Cor.6.19;1 Pedro 2.5) e precisando de reforma . A reforma protestante resultou em trazer alguns pontos a serem corrigidos mas infelizmente não foi ampla , teve até seu valor mas não foi uma reforma completa e verdadeira . Mas proporcionou que homens se levantasse para combater o autoritarismo e negligências do Catolicismo Romano que estava dominando o mundo naquela época. E por conta do sangue de vários homens possuímos os escritos em nossas mãos hoje .Mas Igreja parece estar dormindo e necessitando de um líder como Josias para voltar a buscar a presença do Altíssimo .

‘Quando se multiplicam os justos, o povo se alegra, quando, porém, domina o perverso, o povo suspira.” (Pv 29:2)

Uma liderança precisa possuir humildade e temor ,sempre priorizando o Reino de YAHUAH, buscando romper com todas práticas malignas . Com Josias o povo voltou a seu propósito e contribuiu para que o Templo fosse reparado. A Lei era relembrada e praticada . E para iniciar seu proceder diante de YAHUAH, Josias realizou o Pessach no décimo quarto dia do primeiro Mês . Josias organizou a celebração da Páscoa de modo semelhante à realizada por seu bisavô Ezequias ( 2 Crônicas 30 ) , o que reforça a compreensão de que a Torá, o Livro da Lei , era bem conhecido na época , mas que havia sido “esquecido”( escondido) por Manassés quando assumira o reinado, após a morte de Ezequias, e se deixara envolver e absorver pelos conceitos pagãos , cultos e práticas idólatras . A história de Israel em continuidade com a história da igreja, até nossos dias , demonstra sem sombra de dúvidas, que os resultados de todo esse período, houve um afastamento da leitura , meditação e práticas registrados nas Escrituras. Ocasionando brechas para o comodismo e o infiltração de dogmas humanos crenças erradas como também o esfriamento espiritual. Josias foi uma tipologia do Messias que vai reparar todas as brechas que existem em um mundo totalmente perdido em crenças erradas. Houve um tempo em que a igreja Católica restringiu o acesso às Escrituras, perseguindo na inquisição aqueles que se opunham ao autoritarismo do Catolicismo para trazer Escritos acessíveis para o povo como Wycliffe e William Tyndale.   Naquela época , realizava a  leitura das Escrituras somente em Latim e proibindo seu amplo conhecimento para leigos . Controlando assim para somente alguns acesso aos Escritos , causando  assim um dos fatores que permitiu a reforma protestante. Só através deste ponto se observa o controle que a denominação Romana queria sobre o povo . Segue em anexo um artigo que explana bem  esse assunto:

https://www.lucasbanzoli.com/2018/04/conheca-toda-perseguicao-e-proibicao-da.html?m=1

“A Reforma Protestante do século 16 -que criou, a partir do catolicismo, novas orientações religiosas- estimulava os fiéis à leitura da Bíblia na sua língua materna. Muitas bíblias foram queimadas nas fogueiras da Inquisição.

”https://www1.folha.uol.com.br/fsp/mundo/ft230113.htm#:~:text=Os%20cat%C3%B3licos%20eram%20proibidos%20de,textos%20sagrados%20sem%20supervis%C3%A3o%20eclesi%C3%A1stica.

Quando o povo se esquece das Escrituras e não tem acesso , ou mesmo quando , simplesmente aqueles que creem priorizam outras atividades , e abandonam a leitura e devocional das Escrituras que possuem , as heresias, neuroses e a decadência são infelizmente, inevitáveis em sua vida . Josias é uma tipologia do Messias e sua história representa algo semelhante com oque o Salvador vai fazer nessa terra , trazendo assim o verdadeiro ensino da Torá e a verdadeira restauração do Culto e da Casa do Altíssimo.

Infelizmente os sucessores  do Rei Josias não seguiram seus passos e trazendo assim juízo do Altíssimo. A queda e tomada de Jerusalém ocorreu em 586 a.C ( 2 Reis 25 ; Jr 39.1-7;52.3-11). Devemos buscar constantemente observar as Leis e ordenanças , assim como a verdadeira compreensão das promessas que YAHUAH nos deixou . Entender as Duas Casas de Israel assim como o sentido Espiritual das festas bíblicas nos ajudará na compreensão do Plano de YAHUAH que estão descritos nas Escrituras , com o culminar na posse de Yahusha reinando sobre essa terra com um Israel restaurado . Josias celebrou a Pêssah como primeiro ato de obediência . Yahusha instituiu a Ceia em sua memória se fazendo de Cordeiro para enfim dar início a redenção daqueles que crêem em seu Nome . Obediência, Fé , Reverência e Temor, que  são apenas algumas atitudes de Josias que devemos buscar a seguir como exemplo . Que YAHUAH nos ajude na perseverança e ânimo nestes tempos que vivemos seguindo sempre os Escritos e não nos  esquecendo das promessas registradas nele . Oremos pela restauração da Casa de YAHUAH e procuremos trabalhar para que essa obra se conclua como verdadeiros despenseiros e propagadores das verdades do Evangelho (1 Coríntios 4.1-2):

“Naquele dia, levantarei o tabernáculo caído de Davi, repararei as suas brechas; e, levantando-o das suas ruínas, restaurá-lo-ei como fora nos dias da antiguidade; para que possuam o restante de Edom e todas as nações que são chamadas pelo meu nome, diz YAHUAH, que faz estas coisas. Plantá-los-ei na sua terra, e, dessa terra que lhes dei, já não serão arrancados, diz YAHUAH, teu Elohim.” (Am 9:11-12,15)

“Chegando-vos para ele, a pedra que vive, rejeitada, sim, pelos homens, mas para com Elohim eleita e preciosa, também vós mesmos, como pedras que vivem, sois edificados casa espiritual para serdes sacerdócio santo, a fim de oferecerdes sacrifícios espirituais agradáveis a Elohim por intermédio de Yahusha o Messias.” (1Pe 2:4-5)

Textos adaptados de comentários da bíblia King James .

“E chamou o nome daquele lugar Massá e Meribá, por causa da contenda dos filhos de Israel e porque tentaram a YAHUAH, dizendo: Está YAHUAH no meio de nós ou não?” (Êx 17:7)

“Atenção: este estudo traz referências aos Nomes Sagrados em sua pronúncia original segundo o hebraico antigo ( 𐤉𐤄𐤅𐤄 – יהוה e יהושע -𐤉𐤄𐤅𐤔𐤏  ) . Comumente conhecidos em nossas bíblias como “Deus ,SENHOR e Jesus” que são traduções posteriores do idioma grego”.

Uma das maiores demonstração da atuação de YAHUAH para com seu povo foi a libertação da escravidão do Egito. Um povo que viveu por mais que 400 anos como escravo em uma terra estrangeiro(Êxodo 12.40). Trazidos por meio da fome que assolava a terra , mas com o tempo se tornaram uma mão de obra escrava para aqueles que outrora os acolheu em sua terra . Seu descendente foi um grande governador ,provendo o sustento para todos em um momento de falta de recursos, preservando assim a posterioridade dos seus descendentes para o futuro , esse foi José( Yosef) .Mas independente deste histórico o povo se tornou numeroso e se tornaram escravos em terra estrangeira. A mesma Nação que os acolheu , agora os oprimia .Um povo que durante muito tempo ainda preservava a esperança de liberdade, e assim YAHUAH ouvira seu clamor . Um homem foi chamado e preparado para liderar essa obra . Moisés , tirado das águas, assim como foi chamado (Êxodo 2.10) recebeu toda a educação em terra estrangeira. E assim através de um período em que estava vivendo como pastor(Êxodo 3.1) recebeu o chamado e instrução através de um mensageiro. Na Sarça ardente em fogo que não se consumia, O Nome do Altíssimo é revelado , representando assim a obra que faria no meio do Seu povo, “Eu Serei , Oque Serei”(Êxodo 3.14-15) . E assim segue a obra libertadora que YAHUAH realizava para com seu povo. Às Dez pragas assolaram o Egito , o povo recebeu a ordem de partir através do último ato onde o sangue de um cordeiro serviu de sinal nas soleiras das casas . A páscoa foi instituída ( Êxodo 12.1-28). Saíram com pressa e estrangeiros faziam parte da comitiva. A perseguição começou devido um faraó orgulhoso e vingativo que não queria abrir mão da liberdade daqueles que não o pertencia . O Mar se abriu e o povo com os pés secos atravessaram atônitos aquela manifestação de poder e assim viram os seus perseguidores sucumbirem em um mar que outrora foi aberto para eles . Moisés regozijou com um Cântico a maravilhosa obra de YAHUAH ,assim como sua irmã Miriã ( Êxodo 15.1-21). Uma jornada se inicia, um povo que teve seus costumes e vivências moldados segundo a cultura egípcia. Divindades pagãs que conheceram , práticas errôneas e costumes que passaram a fazer parte de seu convívio . Este povo agora era numeroso, ao contrário das 70 almas que fugiram da fome quando foram abrigadas por José ( Êxodo 1.5-7) . Então estes corações e intuitos precisavam ser provados e purificados . Depois da obra magnífica que testemunharam , passaram a reclamar depois de três dias . Segue a uma das primeiras advertências a este povo :

“e disse: Se ouvires atento a voz de YAHUAH, teu Elohim, e fizeres o que é reto diante dos seus olhos, e deres ouvido aos seus mandamentos, e guardares todos os seus estatutos, nenhuma enfermidade virá sobre ti, das que enviei sobre os egípcios; pois Eu Sou YAHUAH, que te sara.” (Êx 15:26)

No décimo quinto dia começaram a murmurar novamente devido a falta de alimento. Um pão que provinha do céu foi oferecido pela manhã, e carne através de codornizes ao entardecer . O Maná era para ser colhido o necessário durante aquele dia e não guardado pois estragava . E na véspera do Shabat colhia-se em dobro , mas não estragava como antes . Estes relatos mostram pontos importantes desde a saída do Egito até antes da chegada no Sinai. Grandes feitos de YAHUAH foram manifestados para com seu povo. A libertação do Egito, as colunas de Nuvem e fogo que protegiam contra o clima inóspito do deserto(Êxodo 13.21-22). Águas que foram feitas saudáveis( Êxodo 13.22-25) ,assim como pão e carne como provisão( Êxodo 16.1-26) . Mas um ato que ficou registrado como uma grande demonstração de ingratidão do povo foi em Refidim, episódio este registrado no Salmo 95.7-8 e Hebreus 4.1-13.Este local, Refidim (רפידים), foi um acampamento do povo e tem como significado, lugar de repouso , entre o Egito e o Sinal . Repouso para descansar devido as condições do deserto e também devido a perseguição que sofreram .Lugar para testar o real intuito daqueles que iriam receber as Leis do Altíssimo .Assim como ocorreu em Números 20 mas de uma forma que diferenciou da anterior fazendo com que a atitude de Moisés o impedisse de entrar na terra prometida . É relatado em Êxodo 17.1-7 o pedido do povo para prover água devido sua trajetória no deserto, se desentendendo com Moisés e reclamando devido a falta desse recurso . E assim Moisés segue conforme orientação de YAHUAH , chama o povo assim como toda liderança e com o cajado bate na Rocha , provendo assim água tão desejada para eles . Já em Números 20. 1-13 temos uma passagem parecida ,porém a forma como Moisés conduziu a ordem que YAHUAH lhe instruirá fora contrária . Bateu na Rocha duas vezes sendo que era apenas para falar , oque o fez ficar fora da terra prometida, pois não testemunhou a Santidade do Altíssimo perante o povo :

“Mas YAHUAH disse a Moisés e a Arão: Visto que não crestes em mim, para me santificardes diante dos filhos de Israel, por isso, não fareis entrar este povo na terra que lhe dei. São estas as águas de Meribá, porque os filhos de Israel contenderam com YAHUAH; e YAHUAH se santificou neles.” (Nm 20:12-13).

Na primeira vez foi um ato físico , mas da segunda vez a Palavra deveria fazer fluir água . Uma clara representação do atuar do Santo Espirito em nosso meio hoje que foi propagado pelos Apóstolos. A Palavra deve fluir através de nós gerando assim vida . Houve uma atuação do Espírito de YAHUAH de uma forma física em Israel pois precisavam testemunhar as obras realizadas. Mas oque foi demostrado no segundo momento com a Rocha é que o Espírito estaria presente através da Palavra anunciada .

“Porque a palavra de Elohim é viva, e eficaz, e mais cortante do que qualquer espada de dois gumes, e penetra até ao ponto de dividir alma e espírito, juntas e medulas, e é apta para discernir os pensamentos e propósitos do coração.” (Hb 4:12)

Após o quadragésimo ano depois do êxodo, segundo relato bíblico se observa que passada aquela geração que se rebelou logo na saída do Egito ,quarenta anos antes no relato de Êxodo 17.1-7. Após o envio dos espias , temos ainda a repetição das murmurações. O povo é trazido para o mesmo local onde duvidaram da presença de YAHUAH no meio deles . Moisés recebeu ordens de pegar o cajado , mediante a qual YAHUAH operará sinais poderosos no Egito e no deserto durante todos esses anos de peregrinação, mas desta vez , não deveria usá-lo para bater na Rocha , apenas falar com ela e desta derramaria suas águas puras para todo povo :

“Estremece, ó terra, na presença de YAHUAH, na presença de Eloah de Jacó, o qual converteu a rocha em lençol de água e o seixo, em manancial.” (Sl 114:7-8).

O povo questionou a presença de YAHUAH entre eles , mesmo sendo libertos da Escravidão e sendo conduzidos a terra da promessa, tipificando o descanso do povo perante um período de escravidão . A grande prova fornecendo água , com figura da Palavra , demonstra o cuidado e misericórdia de YAHUAH se fazendo presente nos momentos mais adversos e concedendo o verdadeiro conhecer . ELE se faz presente através de seu filho , Yahusha que concede a água viva , igualmente foi oferecido para mulher samaritana

“aquele, porém, que beber da água que eu lhe der nunca mais terá sede; pelo contrário, a água que eu lhe der será nele uma fonte a jorrar para a vida eterna.” (Jo 4:14)

As pessoas que saíram livres do Egito , com destino a Canaã , não puderam completar a viagem por não terem crido de todo o coração nas promessas de YAHUAH, oque lhes permitiu “abrir a guarda ” e cair em muitos pecados . Assim o Altíssimo fechou as portas de Canaã para que toda aquela geração Israelita incrédula perecesse sem chegar ao lugar de repouso .

“Porém, tão certo como eu vivo, e como toda a terra se encherá da glória de YAHUAH, nenhum dos homens que, tendo visto a minha glória e os prodígios que fiz no Egito e no deserto, todavia, me puseram à prova já dez vezes e não obedeceram à minha voz, nenhum deles verá a terra que, com juramento, prometi a seus pais, sim, nenhum daqueles que me desprezaram a verá.” (Nm 14:21-23)

No livro de Hebreus temos essa mesma ressalva, e assim somos admoestados a ter muita cautela com os mesmos perigos espirituais.A Caminhada Israelita no Deserto; abandono a escravidão no Egito e a peregrinação até o “descanso de Elohim “( em hebraico Shabbath) na terra prometida , tem relação aquele que segue o Maschiach rumo a seu repouso Espiritual no Reino de YAHUAH.O descanso dos Israelitas , sob liderança de Moisés e depois Josué , sendo temporário e terrestre , prenuncia o descanso eterno das nossas almas no Maschiach .A Água que sai da Rocha foi fornecida por YAHUAH , um grande ato milagroso de algo que não se podia imaginar , que assim verteria uma fonte suficiente para refrescar um povo . Estas pessoas caminhando no deserto tiveram provisões físicas que retratam seu sentido espiritual pois assim como segue o que está Escrito:”

Yahushַַַַַַַַַַַa, porém, respondeu: Está escrito: Não só de pão viverá o homem, mas de toda palavra que procede da boca de Elohim.” (Mt 4:4)

Assim Yahusha menciona Deuteronômio 8 .3 que está se referindo a jornada no deserto. Oque o CRIADOR queria é que o povo confiasse somente N’ELE, e através de Sua Palavra gerasse corações quebrantados e arrependidos, manifestando obediência aos mandamentos . Em Deuteronômio 8, YAHUAH relata seu cuidado com o povo , provando seus corações e colocando nas condições severas para revelar oque possuíam em seu íntimo, se estavam dispostos em obedecer aos mandamentos ou não . Pois estavam sendo educados pelo CRIADOR e assim purificados de toda imundície que possuíam :

“Ele te humilhou, e te deixou ter fome, e te sustentou com o maná, que tu não conhecias, nem teus pais o conheciam, para te dar a entender que não só de pão viverá o homem, mas de tudo o que procede da boca de YAHUAH viverá o homem. Nunca envelheceu a tua veste sobre ti, nem se inchou o teu pé nestes quarenta anos. Sabe, pois, no teu coração, que, como um homem disciplina a seu filho, assim te disciplina YAHUAH, teu Elohim. Guarda os mandamentos de YAHUAH, teu Elohim, para andares nos seus caminhos e o temeres;” (Dt 8:3-6)

Na tentação no deserto Yahusha é confrontado por HaSatan (Mt4.4;Lc 4.4). Em uma figura do segundo Éden e também em comparação com o mesmo Israel no Deserto, porém agora com a Vitória do Segundo Adão .O pão sustenta porém não garante vida ,que é dom de Elohim , assim como modo de vida feliz , uma dádiva divina aos que confiam na Palavra de YAHUAH e por ela norteiam suas atitudes:

“Cuidareis de cumprir todos os mandamentos que hoje vos ordeno, para que vivais, e vos multipliqueis, e entreis, e possuais a terra que YAHUAH prometeu sob juramento a vossos pais.” (Dt 8:1)

YAHUAH corrigi e disciplina seu povo fazendo o peregrinar no deserto , ensinou-lhes essa verdade fundamental de depender e confiar em Sua Palavra . Ali ,os israelitas foram humilhados pois precisavam ser quebrantados em sua arrogância e incredulidade , a fim de se arrependerem e depender de YAHUAH para tudo em suas vidas.

“que no deserto te sustentou com maná, que teus pais não conheciam; para te humilhar, e para te provar, e, afinal, te fazer bem.” (Dt 8:16).

Com o Israel disperso , observamos um deserto nas Nações . Yahusha concede o verdadeiro alimento para nossas almas

“Eu sou o pão vivo que desceu do céu; se alguém dele comer, viverá eternamente; e o pão que eu darei pela vida do mundo é a minha carne.” (Jo 6:51)

Assim como a verdadeira fonte de água que sacia nossa sede :

“aquele, porém, que beber da água que eu lhe der nunca mais terá sede; pelo contrário, a água que eu lhe der será nele uma fonte a jorrar para a vida eterna.” (Jo 4:14)

A verdadeira água possui sua fonte direto do trono do Altíssimo e assim flui para todo aquele que crê , esse é o Atuar do Santo Espírito.

“Quem crer em mim, como diz a Escritura, do seu interior fluirão rios de água viva.” (Jo 7:38)

Então sobre o questionamento do povo de Israel no deserto mediante as provas em Êxodo 17.7 no qual nomearam aquele lugar de Massá( מסה) Tentação e Meribá( מריבה) conflito ,pois protestaram e puseram YAHUAH a prova , questionando ” YAHUAH está mesmo entre nós ” . Demostra assim simplesmente um olhar do povo somente para suas necessidades, não observaram toda a obra que o Altíssimo já tinha realizado por eles provendo liberdade , comida e água assim também conduzidos para a terra da promessa e protegendo dos perigos . De igual modo Jacó em partida para Mesopotâmia , teve um sonho no qual viu uma escadaria e anjos subiam e desciam por ela . Assim YAHUAH confirmou a promessa feita anteriormente para Abraão e a Isaque , na qual a posteridade seria numerosa como poeira do solo , e todos seriam abençoados por intermédio de sua descendência. E assim Yakov ao acordar revela algo que esta visão o tinha feito enxergar, pois o estava conduzindo para confirmar Sua promessa :

“Despertado Jacó do seu sono, disse: Na verdade, YAHUAH está neste lugar, e eu não o sabia.” (Gn 28:16)

O Altíssimo é presente em nossa vida , cuidando mesmo quando não observamos. Os cuidados do mundo nos cega e nos distancia do verdadeiro propósito na qual YA quer para seu povo . Estamos vivendo em um Egito e ao mesmo tempo em peregrinação para a verdadeira Canaã que se cumprirá no fim dos tempos, sendo o verdadeiro repouso que YAHUAH concede para seu povo .

“Portanto, resta um repouso para o povo de Elohim.” (Hb 4:9).

Precisamos estar atentos a nossa conduta de vida e buscarmos sempre o verdadeiro alimento e saciarmos da verdadeira fonte na qual muitos ainda desprezam . O Altíssimo se faz presente naquele que crê e assim de igual modo seu Reino já se faz presente:

“Interrogado pelos fariseus sobre quando viria o Reino de Elohim, Yahusha lhes respondeu: Não vem o Reino de Elohim com visível aparência. Nem dirão: Ei-lo aqui! Ou: Lá está! Porque o Reino de Elohim está dentro de vós.” (Lc 17:20-21)

Assim como a confiança e fé do seu verdadeiro povo :

“YAHUAH é quem vai adiante de ti; ele será contigo, não te deixará, nem te desamparará; não temas, nem te atemorizes.” (Dt 31:8)

Assim busquemos esta confiança pois a grande obra já foi realizada em nosso meio , e não se permitam que as tentações desta vida não nos faça murmurar e duvidar da presença de YAHUAH em nosso meio pois está presente dentro daquele que Crê que segue sendo sua testemunha.. Yahusha fala pelo PAI sendo sua Palavra e assim professa uma grande promessa ( Mateus 28.20). E assim a confiança deve estar em nosso íntimo para vencermos os obstáculos desta vida :

“Cântico de peregrinação. Todos aqueles que depositam absoluta fé no Eterno são inabaláveis como o monte Sião.” (Sl 125:1)

Um dos Discípulos indagaram a Yahusha para mostrar o PAI( João 14.5), Yahusha porém já havia lhes assegurado a eles que ” Eu sou o Caminho a Verdade e a Vida , Ninguém vem ao PAI senão por mim”. João 14.6 . Assim como Yahusha é um com o PAI: Eu e o PAI somos um ( João 10.30) Representando uma plena comunhão com o CRIADOR, assim fazendo as obras de YAHUAH no meio deles , assim somos um com o Messias:

“assim também nós, conquanto muitos, somos um só corpo no Messias e membros uns dos outros,” (Rm 12:5)

Yahusha é o representante de YAHUAH nosso meio e sua presença demonstra a redenção concedida pelo Altíssimo como prova de um grande amor ( João 3.16).

“E quem me vê a mim vê aquele que me enviou.” (Jo 12:45).

Confiemos no Sumo Sacerdote que adentrou no Santuário Celeste e intercede por nós e assim arrebanha o verdadeiro rebanho conduzindo para os pastos verdejantes e águas de descanso (, Salmo 23.1-2; Hebreus 4.14).”Acheguemo-nos, portanto, confiadamente, junto ao trono da graça, a fim de recebermos misericórdia e acharmos graça para socorro em ocasião oportuna.” (Hb 4:16).

Está YAHUAH no meio de nós ou não? Esse questionamento se responde através da obra do Messias , YAHUAH se faz presente meio do seu povo , trazendo assim a redenção:

Eis que a virgem conceberá e dará à luz um filho, e Ele será chamado de Emanuel”, que significa “Elohim conosco”. Mt 1.23

Yahusha é o Messias prometido relatado nas mais diversas profecias , como exemplo : (Isaías 7.14;Mt2.15-23;817;12.17;13.25:21.4;26.54-56;27.9;cf 3.3;11.10;13.14.etc…) .O próprio Yahusha usa as Escrituras para comprovar sua identidade e ministério ( Mt 11.4-6;Lc 4.21;18.31;24.44; Jo 5.39;8.56;17.12, etc..)

A terra e a humanidade ingressarão num novo Universo, aonde não mais dependeremos da força e energia dos luminares ,(sol , lua e as estrelas). O mar, na tradição judaica sempre simbolizou o caos ( entropia) e malignidade. Na nova ordem , não haverá qualquer sombra de maldade , e o mar físico pode desaparecer do planeta como um sinal da implantação do Reino do Messias sobre a terra ( Rm 8.19-22). A Cidade Santa é a Nova Jerusalém, adornada como uma Noiva perfeita ( bonita , amorosa e fiel). O enlace matrimonial de Yahusha com sua igreja ( seu povo Santo e salvo ) é uma metáfora judaica antiga do amor do Altíssimo pela humanidade (Ap 19.7; Efésios 5.26-27). A Cidade Santa reúne em si os principais elementos de Jerusalém do Templo e do Jardim do Éden . Á drástica separação que houve , fruto da infedilidade humana, agora está completamente perdoada e superada por Yahusha (Gn 3; Hb 9.15;12.24).Desde a libertação do povo de YAHUAH do Egito que a figura do Tabernáculo significa a presença do Espírito de YAHUAH junto dos seus filhos Finalmente, eternamente, agora ,essa convivência será perfeita ( Jo 1.14). YAHUAH fez seus filhos Reino e Sacerdócio , e estes receberam o direito de viver em sua presença ( LV 26.11-12;Ez 37.27;2 Co 6.16)

Então vi novo céu e nova terra, pois o primeiro céu e a primeira terra haviam passado; e o mar já não mais existia. Vi também a Cidade Santa, a nova Jerusalém, que descia dos céus, da parte de Elohim, adornada como uma linda noiva para o seu esposo amado. E ouvi uma forte voz que procedia do trono e declarava: “Eis que o Tabernáculo de Elohim agora está entre os homens, com os quais Ele habitará. Eles serão o seu povo e o próprio Elohim viverá com eles, e será o seu Elohim. Ele lhes enxugará dos olhos toda a lágrima; não haverá mais morte, nem pranto, nem lamento, nem dor, porquanto a antiga ordem está encerrada!” Apocalipse 21.1-4

Todos os males , tristezas e dores vivenciados no mundo atual serão superados e consolados no Novo mundo ,aonde imperará o Reino do Messiânico. Nesse momento não estaremos mais sujeitos a domínios das trevas e controles humanos , prendendo em apriscos e fazendo agir como gados , cegos aos enganos de Ha-Satan e do Sistema Mundial . Mas quando Yahusha implementar o Reino de YAHUAH na terra , vamos experimentar a plena liberdade para sermos regidos por um Único Pastor ( Ap 7.17;Is 25.8,1 Jo 3.2):

“pois o Cordeiro que se encontra no meio do trono os apascentará e os guiará para as fontes da água da vida. E Elohim lhes enxugará dos olhos toda lágrima.” (Ap 7:17)

fontes : bíblia King James e comentários

“O ladrão vem somente para roubar, matar e destruir; eu vim para que tenham vida e a tenham em abundância.” (Jo 10:10)

“Atenção: este estudo traz referências aos Nomes Sagrados em sua pronúncia original segundo o hebraico antigo ( 𐤉𐤄𐤅𐤄 – יהוה e יהושע -𐤉𐤄𐤅𐤔𐤏  ) . Comumente conhecidos em nossas bíblias como “Deus ,SENHOR e Jesus” que são traduções posteriores do idioma grego”.

Muitos atribuírem que esse ladrão da parábola mencionada por Yahusha em Yahuchanan (João 10.1-18) sendo o Diabo( Ha-Satan). Mas sabemos que o inimigo de nossas almas tem esse intuito, de matar , roubar e destruir, nos acusando e promovendo o pecado em nossas vidas (1 Pedro 5.8;1 João 3.8).Porém o texto não está se referindo a ele .
Essa Parábola tem início com o episódio em que Yahusha cura um cego de nascença em um dia Sábado ( João 9.1-11) . Esse homem foi ungido por Yahusha através do barro e saliva , fora pedido que se lavasse no tanque de Siloé( Shilôah) águas enviadas,
expressão derivada do verbo shâlah “enviar”,e se refere a Yahusha , o enviado ( em grego ,apestalmenos). Assim como os judeus rejeitaram as águas de Siloé , estavam rejeitando o Messias ( Isaías 8.6-7). A unção recebida por esse homem representa cura e purificação. YAHUAH criou o homem do barro ( Gn 2.4,3-19), portanto apresenta a cura de todos males , fazendo aquele que crê ,venha a enxergar como no princípio antes da contaminação do pecado e fazendo discernir entre o bem e o mal, retirando a venda que nos impede de enxergarmos nossas transgressões: (Mateus 7.3-5Hebreus 5.14;Efésios 5.10;1 Cor2.14-16).

“Desvenda os meus olhos, para que eu contemple as maravilhas da tua lei.” (Sl 119:18)

Então este homem que recebeu a cura é levado perante os fariseus no qual o questionavam sobre o ocorrido. Testemunhou afirmando sua fé naquele que efetuou o milagre , libertando de um período de trevas e limitações que viveu. Porém os fariseus cegos pelos costumes e ritos religiosos o advertiram dizendo que Yahusha não vem do Altíssimo. Não estavam alegres com o ocorrido a esse homem, porem só enxergavam aquilo que os interessavam .O interrogatório entra em seu clímax e faz com que o homem seja expulso da sinagoga. Mas logo após esse episódio esse homem se encontra com o Messias que se revela a ele como filho de YAHUAH , o acolhendo e apresentando assim a Salvação (João 9.35-39):

Então revelou Yahusha: “Eu vim a este mundo para julgamento, a fim de que os cegos vejam e os que vêem se tornem cegos.” João 9.39

Alguns fariseus que estavam próximos começam a questionar o Messias e assim tem início a história.

“Respondeu-lhes Yahusha: Se fôsseis cegos, não teríeis pecado algum; mas, porque agora dizeis: Nós vemos, subsiste o vosso pecado.” (Jo 9:41)

Os fariseus ao invés de acolherem esse homem que durante toda sua vida estava cego e mas agora podia enxergar ,o excluíram . Mas Yahusha o recebe como um bom pastor .
Yahusha estava fazendo o convite para entrarem pela porta . E assim aqueles que o ouvem o conduz para fora do aprisco.

“Eu mesmo apascentarei as minhas ovelhas e as farei repousar, diz YAHUAH Adonay. A
perdida buscarei, a desgarrada tornarei a trazer, a quebrada ligarei e a enferma fortalecerei; mas a gorda e a forte destruirei; apascentá-las-ei com justiça.” (Ez 34:15-16)
Nesta parábola ou provérbio( enigma) temos a menção de personagens e elementos que compõe essa história utilizada por Yahusha como ilustração:

• A porta
• Aprisco
• Porteiro
• O Ladrão
• As ovelhas
• O Mercenário
• O Bom pastor
• Pastagem

O aprisco ou curral era normalmente um cercado com muros de pedra , com uma entrada guardada por um porteiro . O curral simples ou um cercado para animais com uma porta por onde o rebanho entra e sai. Nos países orientais os muros geralmente eram construídos com pedras empilhadas, alto o suficiente para dificultar a entrada de um ladrão e o roubo de uma ovelha. Em uma área com predadores, arbustos espinhosos eram colocados no topo dos muros para impedir a entrada de leões ou lobos.

A porta é uma pequena abertura que pode ser facilmente bloqueada pelo pastor. Ao entardecer o pastor reunia suas ovelhas no curral, contava-as para garantir que estavam todas lá e se deitava bloqueando a abertura com seu próprio corpo, passando ali a noite.

Uma vez lá dentro, as ovelhas se aconchegavam umas às outras para passar a noite, tanto para se aquecerem, quanto por segurança. Os ladrões não conseguiam transpor o muro, apanhar uma ovelha e voltar a transpor o muro com ela sem acordar o pastor. O mesmo vale para um animal selvagem. E eles não ousavam chegar perto do portão, porque sabiam que era onde o pastor descansava. O povo de Israel estava em um curral no qual o Altíssimo preparou mas infelizmente ladrões conseguiram se introduziram e tirar a liberdade do povo , impondo uma religiosidade. Esses ladrões são composto de líderes ,preceitos , costumes e ritos que faziam com que não enxergasse as realidades do Reino e nem o Pastor:

“Dessa maneira, o Espírito Santo estava revelando que, enquanto continuasse erguido o primeiro tabernáculo, o Caminho para o Santo dos Santos ainda não havia sido manifestado. Esse fato transforma-se numa ilustração para os nossos dias, esclarecendo que as ofertas e os sacrifícios oferecidos não podiam dar ao adorador uma consciência perfeitamente limpa. Eram tão-somente ordenanças que tratavam de comida e bebida e de várias cerimônias de purificação com água; esses mandamentos exteriores foram impostos até a chegada do tempo da nova ordem. O perfeito sacrifício do Messias”. Hebreus 9. 8-10

João o imersor(Yahuchanan) foi o precursor dos guias verdadeiros (1 Pedro 5.14), anunciado  pelos profetas (Isaías 40.3;Ml 4.5-6; Lc 1:17), sendo assim um símbolo de um porteiro. Os que creem são convidados a deixar o judaísmo e qualquer outra religião que o aprisionam e seguir unicamente a Yahusha, o supremo Pastor (Hb 10) que conduz para fora deste sistema , trazendo a Salvação e pastagem verdejantes, sendo revelações e alimento espiritual  para o entendimento das realidades do Reino de YAHUAH.

” YAHUAH é meu pastor; nada me faltará. ELE me faz repousar em pastos verdejantes . Leva-me para junto das águas de descanso; refrigera-me a alma. Guia-me pelas veredas da justiça por amor do seu NOME. SALMO 23.1-3

As ovelhas são o povo de Israel ,e aquelas que não são do aprisco ( João 10.16) ,são os gentios que seriam enxertados na Oliveira (Efésios 2.11-22)

“Se, porém, alguns dos ramos foram quebrados, e tu, sendo oliveira brava, foste enxertado em meio deles e te tornaste participante da raiz e da seiva da oliveira,” (Rm 11:17)

“Certamente, te ajuntarei todo, ó Jacó; certamente, congregarei o restante de Israel; pô-los-ei todos juntos, como ovelhas no aprisco, como rebanho no meio do seu pasto; farão grande ruído, por causa da multidão dos homens. Subirá diante deles o que abre caminho; eles romperão, entrarão pela porta e sairão por ela; e o seu Rei irá adiante deles; sim, YAHUAH, à sua frente.” (Mq 2:12-13)

O Ladrão não entra pela porta , que é o Messias , mas sim por outra passagem. Esses Ladrões que são os líderes religiosos ,mantém as ovelhas no aprisco para controla-las . Com aparência de Pastor no curral das ovelhas, com intuito de roubar sua liberdade. Esses entraram sorrateiramente e contaminam o rebanho . Mas as ovelhas conhecem e ouvem a voz do verdadeiro Pastor, Yahusha e com sinceridade buscam seguir os mandamentos e ao Messias. Essas ovelhas precisam ser tiradas do primeiro aprisco ( em grego aule), antes de serem reunidas às outras e formarem um novo é único rebanho ( em grego poimnê).

O Mercenário assim como o ladrão, tem atitudes de querer o bem do rebanho , parecendo gostar das ovelhas , mas na realidade busca com interesses próprios tirar algum benefício deste rebanho. O bom Pastor cuida do rebanho e da a sua vida por eles , ao contrário dos mercenários que vendo o perigo fogem (João 10.12) .Os Falsos Mestres e Líderes religiosos vem com intuitos errados . Esses vem para matar , roubar e destruir.

“Acautelai-vos dos falsos profetas, que se vos apresentam disfarçados em ovelhas, mas por dentro são lobos roubadores. Pelos seus frutos os conhecereis. Colhem-se, porventura, uvas dos espinheiros ou figos dos abrolhos? Assim, toda árvore boa produz bons frutos, porém a árvore má produz frutos maus.” (Mt 7:15-17)

“O meu servo Davi reinará sobre eles; todos eles terão um só pastor, andarão nos meus
juízos, guardarão os meus estatutos e os observarão. Habitarão na terra que dei a meu
servo Jacó, na qual vossos pais habitaram; habitarão nela, eles e seus filhos e os filhos de seus filhos, para sempre; e Davi, meu servo, será seu príncipe eternamente. Farei com eles aliança de paz; será aliança perpétua. Estabelecê-los-ei, e os multiplicarei, e porei o meu santuário no meio deles, para sempre. O meu tabernáculo estará com eles; eu serei o seu Elohim, e eles serão o meu povo. As nações saberão que Eu Sou YAHUAH que santifico a Israel, quando o meu santuário estiver para sempre no meio deles.” (Ez 37:24-28)

Com isso percebemos o quanto existem pessoas necessitadas de uma cura . Muitos estão cegos pela religiosidade . Ladrões disfarçados de mestres mantém o rebanho aprisionado. Mercenários exploram o povo do CRIADOR. Mas a verdadeira liberdade é concedida aquele que está disposto em ouvir a voz do Pastor, e não do líder religioso ou da denominação que congrega . Devemos congregar( Hebreus 10.25), mas não presos a esse sistema corrupto e caído que se instaurou no povo do Altíssimo, fazendo varia apriscos . As ovelhas sinceras irão buscar ouvir a voz do Pastor, rumo a liberdade:

“Para a liberdade foi que o Messias nos libertou. Permanecei, pois, firmes e não vos submetais, de novo, a jugo de escravidão.” (Gl 5:1)

E assim entendemos que somos corpo e assim necessitamos de Comunhão (1Cor 12.21-27) e precisamos uns dos outros :

“Ora, vós sois o Corpo do Messias , e cada pessoa entre vós, individualmente, é membro desse Corpo.” 1Cor 12.27

Varias artimanhas que Satanás utiliza para nos dividir, roubar e dispersar o Rebanho. Causando grandes danos aqueles que não estão atentos as verdades das Escrituras .Ele vem utilizando de homens ardilosos , que se fazem parecer do próprio rebanho. Causando confusão com doutrinas e controles imposto pela religião. Em meio a essa turbulência de doutrinas que vivemos e também vários ensinos diversos , devemos crer no supremo pastor que assim como acolheu o cego de nascença , vai nos acolher no fim de sua obra se preservarmos o bom testemunho:

Por isso estão diante do trono de Elohim, e o servem de dia e de noite no seu santuário; e aquele que está assentado sobre o trono estenderá o seu tabernáculo sobre eles.    Nunca mais terão fome, nunca mais terão sede; nem cairá sobre eles o sol, nem calor algum;    porque o Cordeiro que está no meio, diante do trono, os apascentará e os conduzirá às fontes das águas da vida; e Elohim lhes enxugará dos olhos toda lágrima.   Apocalipse 7.15-17

fontes : comentários da bíblia de estudo King James e informações do canal Alef Tav do YouTube.

“Atenção: este estudo traz referências aos Nomes Sagrados em sua pronúncia original segundo o hebraico antigo ( 𐤉𐤄𐤅𐤄 – יהוה e יהושע -𐤉𐤄𐤅𐤔𐤏  ) . Comumente conhecidos em nossas bíblias como “Deus ,SENHOR e Jesus” que são traduções posteriores do idioma grego”.

“E alguns dos filósofos epicureus e estóicos contendiam com ele, havendo quem perguntasse: Que quer dizer esse tagarela? E outros: Parece pregador de estranhos deuses; pois pregava a Yahusha (Nome original do Messias em Hebraico יהושע, conhecido como Jesus )e a ressurreição. Então, tomando-o consigo, o levaram ao Areópago, dizendo: Poderemos saber que nova doutrina é essa que ensinas?” (At 17:18-19)

O que é filosofia?Filosofia é uma área do conhecimento dedicada à construção de saberes lógicos e racionais. A filosofia produz um conhecimento sistemático a partir da argumentação e da criação de conceitos.A filosofia se dedica a estudar qualquer assunto desde que se possa produzir um conhecimento válido a partir de sua argumentação. Consiste no estudo de problemas fundamentais relacionados ao conhecimento, à lógica, à existência, à verdade, aos valores morais e estéticos, à mente e à linguagem.A “atitude filosófica” significa olhar tudo aquilo que existe, desde as coisas mais simples até as mais complexas com um olhar de estranhamento, de distanciamento e com vontade de conhecer.A filosofia pode focar nas questões da existência humana, mas diferentemente da religião, não é baseada na revelação divina ou na fé, e sim na razão.Desta forma, a filosofia pode ser definida como a análise lógica e racional de tudo aquilo relevante para a existência humana, individual e coletivamente, com base na compreensão do ser e do universo.A palavra “filosofia” é a união de suas palavras as amor (philo) e sabedoria (sophia), significando, então, o “amor à sabedoria amor ao conhecimento: https://www.significados.com.br/filosofia/“,

Assim, antes de existir a Filosofia, existia a mitologia que inspirou as primeiras questões filosóficas , levando a necessidade destes . A mitologia é o estudo dos conjuntos de narrativas dos mitos gregos . Traz a compreensão das práticas ritualísticas e comportamentos da antiga sociedade grega . Ilustram narrativas segundo a visão grega , da criação do mundo , as aventuras e desventuras de uma variedade de deuses , heróis e heroínas assim como criaturas mitológicas . Retratam estas divindades com realizações e práticas promíscuas , homossexuais, traições, e outros atos pecaminosas pois tipificavam à imagem humana . O mito explica uma visão de mundo da época , como enxergavam a origem humana e a criação de todas as coisas . Mas a religião grega não era só composta por mitos de divindades gregas, embora fosse utilizada para expressar sua importância . A religião Grega era composta por rituais com uma demonstração de relacionamentos para com os semelhantes e sua compreensão com o divino. A adoração em si não eram unânimes , pois possuíam grande variedade de deuses , e assim eram venerados em localidades, cidades ou região ,com seu devido grau de importância (um pouco parecido como se observa com os santos padroeiros ). As olimpíadas eram integrações religiosas , demonstrando através de jogos quem era o melhor através de uma via pacífica . O homem em si não quer experimentar a morte, assim como nesta época sonhava em ser como deuses e por isso esses ídolos são a imagem e semelhança do homem de forma física e moral. A sexualidade era diversificada , assim retratada pelos supostos deuses e heróis ,sendo muitas vezes homossexuais e casos extra conjugais , pois nas histórias contadas,estas divindades gregas eram representações do próprio homem com estas atitudes.

Os deuses eram representações das forças da natureza desprovida de pureza moral , e o desejo e sexualidade era uma dessas forças , assim os rituais eram promovidos por muito vinho e orgias.Também se destaca a prática de adivinhações realizadas por oráculos,sibilas e pitonisas. O surgimento dos filósofos foi uma reação contra todas estas práticas . Os pensadores buscavam algo mais além dos mitos e ritos . A filosofia foi uma reação a religiosidade vigente , pois buscava na razão certas explicações.Em se tratando do povo grego , foi uma importante civilização da Antiguidade, que influenciou todo o Ocidente.Como já vimos , desenvolveram a filosofia, política ,arte e esportes , sendo utilizados até hoje. Em Atenas todo o cidadão podia intervir nos assuntos da cidade/estado :https://www.todamateria.com.br/gregos/.O Grego buscava ser mais do que o homem comum,queria ser especial, assim como as divindades adoradas .Quando o apóstolo Shaul vai a Atenas se depara com grande quantidade de ídolos , assim como filósofos que surgiram justamente por conta dessa mitologia que fora propagada por um bom tempo . O papel do filósofo nesta época era questionar sobre as lendas e os mitos que eram propagados e adorados na época , se eram reais ou não . Pois a mitologia grega e seus deuses eram retratados com características corrompidas sendo tão devassos, injustos e promíscuos quanto os seres humanos. Assim houve o questionamento sobre essa forma de adoração e passou a surgir estes pensadores buscando um verdadeiro sentido para a vida sem a dependência nessas crenças . Embora a mitologia possivelmente era de algum conto distorcido , sendo de algo que aconteceu nos primórdios da humanidade assim como todas as crenças no mundo . Temos um testemunho inicial da origem humana que foi se propagando e contado de formas diferentes devido o distanciamento dos propósitos do Altíssimo, assim como as diferenças culturais ,contaram cada um da sua forma aquilo que entendiam sobre a origem de todas as coisas . YAHUAH ( Nome original do Altíssimo em Hebraico através da pronúncia do tetragrama Sagrado יהוה) traz para Moisés no monte Sinai os mandamentos e o verdadeiro relato da criação e queda humana, sendo o verdadeiro testemunho dos planos do Altíssimo para com o ser humano.Epicureus eram filósofos e seguidores de Epicuro(341-270 a.C) , famosos pensador grego , criador da tese sobre a “ética do prazer ” Um sistema de valores que , originalmente , indicava o caminho para uma vida de paz e satisfação por meio da busca do bem e da extirpação de certos sentimentos , considerando menores e momentâneos ; seus adeptos pregavam que o prazer em todas as suas possibilidades, determinava o sentido da vida . Os estóicos, por sua vez , eram discípulos de Zeno( 340- 265); outro importante pensador grego, criador da filosofia da ” vida natural” , em que deve se conformar-se à lógica (razão -logos)da natureza . Eram portanto, panteístas ( doutrina segundo a qual Elohim é a soma de tudo o’que existe na natureza) . Ao se referir a Paulo como tagarela , usaram uma expressão que no original grego se refere literalmente a atitude rapina e voraz com que ‘uma ave bica sementes “. Era comum usar metáforas para comparar pessoas que apenas repetiam partes dos discursos filosóficos que normalmente ocorriam nas praças com atitudes do “papagaio”, uma ave que apenas consegue repetir palavras sem refletir sobre seus significados. Ao sugerirem que Shaul (Paulo) estava tentando apresentar novos ” deuses” entenderam que “Yahusha” e “Ressurreição “( em grego anaistasis , palavra do gênero feminino) seriam um casal de “deuses”.Em tempos passados , Atenas foi governada por juízes ( sábios filósofos) que costumavam se reunir em praças públicas para julgar as causas dos cidadãos, legislar e discutir política ( cujo sentido original é: arte de governar a serviço do povo e do estado ) . Estas reuniões eram chamadas de concílios, nos Evangelhos a palavra igreja se originou destas reuniões, em grego Ekkesia ou Ekklesia , em latim Ecclesia se originando o termo Eklesia)e ocorriam no alto da colina de Ares ( deus do trovão e da guerra na mitologia grega por ter sido o primeiro deus a ser julgado num tribunal).

Nesse local os Gregos chamavam de Areópago, e os romanos de monte de Marte . Entretanto , nos tempos de Paulo , o Concílio do Areópago tinha autoridade apenas nas questões morais e religiosas , e se reunia no pórtico real que ficava imediatamente a oeste da acrópole ( santuário grego) e no canto noroeste da Ágora ( praça principal da cidade ).Alguns historiadores antigos escreveram que era possível encontrar em Atenas , nessa época , mais esculturas em louvor a deuses mitológicos do que em toda a Grécia . Pausânio , estima que houve mais de 30.000 dessas imagens espalhadas pela cidade . Petrônio afirmou , ironicamente, que em Atenas era mais fácil encontrar-se com um deus doque com outro ser humano. Os atenienses criam num ser divino poderoso , temperamental, mas impessoal. O Apóstolo Shaul( Paulo ) responde as principais correntes de pensamentos da época . Aos estóicos panteístas , ele afirma que Elohim é pessoal e foi quem Criou o Universo ( cosmos no original grego) . Depois declara aos epicureus que a partir de uma única e primeira família ( “Adão , palavra que significa homem em hebraico, assim Eva , quer dizer , humanidade, mulher, vida ). YAHUAH criou todas as famílias da terra ( atenienses,bárbaros , judeus , gentios ). Os atenienses criam que a humanidade havia brotado da terra ( não estavam longe da verdade, mas ainda assim perdidos ) . YAHUAH não só foi responsável pela criação, mas determinou áreas geográficas precisas , onde cada povo deveria viver e se multiplicar. A terra e a humanidade não ficaram ao acaso , como pregavam os epicureus e assim como a ciência de hoje crê também.O Espírito Santo (Ruach Ha-kodesh) usa a erudição de Shaul (Paulo) que passa a citar alguns grandes intelectuais ( poetas) gregos . Epimênides, que viveu por volta do ano 600 a.C, falou sobre o poder de Elohim em sua obra Cretica : ” nele vivemos , nos movemos e existimos”. Assim também este mesmo Epimênides vivenciou o episódio que deu origem ao monumento utilizado por Shaul , ao ‘Deus Desconhecido”. O poeta Arato ( 315-240 a.C.), que afirmou em Fenômenos: ” Somos descendentes de Elohim “. E , no hino de Cleato ( 331-233 a.C.), em homenagem a Zeus ( “Deus em grego):” somos todos da sua descendência” . Shaul, em outras oportunidades, voltarei a mencionar pensadores gregos ( 1 Cor. 15.33; Tt1.12). Fonte : Biblia King James , comentário do cap. 17.16-34.O Monumento, “AO DEUS DESCONHECIDO ” tem uma história peculiar, sendo que em alguma época durante o sexto século antes do Messias , em Atenas , ocorreu uma praga de grandes proporções . Epimênides, um profeta conhecido na época , foi chamado para instruí-los sobre oque fazer . Devido ao grande número de ídolos , nenhum poderia apaziguar tamanho mal que assolava aquela região , pois não recorreram ao verdadeiro CRIADOR dos céus e da terra. Foi orientado que ovelhas famintas fossem soltas um grande pasto verdejante . E assim as que deitassem sem alimentar-se , fossem sacrificadas e um altar . Epimênides orou ao Elohim Desconhecido pedindo misericórdia e assim aconteceu . Foi construído altares e as ovelhas que se deitaram foram assim sacrificadas .Tudo feio realizado para demonstrar que mediante a ignorância dos Atenienses em adorar uma grande variedade de ídolos nenhum foi capaz de interromper a praga e somente aquele que não sabiam o Nome foi responsável para proporcionar o livramento. Em cada Altar foi gravado ” agonosto Theo” A Um Deus Desconhecido “,segundo orientação de Epimênides. A praga cessou e um monumento foi preservado para garantir a memória daquele que era desconhecido e se fez presente e atuante para com um povo ignorante com vários ídolos , agindo assim com misericórdia. Mas tamanho feito foi esquecido , embora as pedras testemunham este milagre (Lucas 19.40). Este relato está registrado por Diógenes Laércio , um autor grego do terceiro século d.C., numa obra denominada ( “As Vidas de Filósofos Eminentes”). Assim temos uma inscrição relatada por Lucas , ao descrever Shaul( Paulo) um evento que trás a lembrança de modo impressionante o episódio vivenciado por Epimênides.)Atos 17. Assim Shaul testemunhou em meio aqueles ídolos e perante um público de filósofos e atenienses o verdadeiro CRIADOR dos Céus e da Terra no Areópago, no mesmo local , quase seis séculos antes no qual Epimênides foi o instrumento que o Altíssimo utilizou para resolverá o problema da praga em Atenas . Fonte :” Livro o Fator Melquisedeque de Don Richardson” O Elohim Desconhecido” passou a ser revelado em um local predominando pela idolatria e filosofia humana. YAHUAH que fora representado pelo altar de Epimênides, sendo Aquele que já interferiu na história de Atenas , que algum dia foram libertos da verdadeira praga que os assolava , a cegueira espiritual “. Este mesmo Epimênides já foi citado por Paulo em outra carta :

“Foi mesmo, dentre eles, um seu profeta, que disse: Cretenses, sempre mentirosos, feras terríveis, ventres preguiçosos. Tal testemunho é exato. Portanto, repreende-os severamente, para que sejam sadios na fé” (Tt 1:12-13).

Este mesmo que foi declarado um profeta , pois buscou e achou um Elohim , que embora tivesse um Nome desconhecido não se encontrava realmente distante . Assim Shaul levanta a questão para todos ali reunidos sobre a religiosidade que viviam e faz abordagem sobre o altar que foi deixado outrora para ser utilizado de testemunho . Shaul aborda sobre o Elohim que criou todas as coisas não habita em Santuários feito por mãos humanas(2 Crônica 6.18; Atos 7.48). A criação da raça humana através de um homem assim como todas as raças e etnias surgiram para assim povoar a terra , e desta forma toda a humanidade deveria o buscar , assim vivemos e N’ELE existimos. Shaul aborda que os ídolos nada são , sendo apenas uma arte esculpida . Assim o tempo de ignorância não é levado em conta , mas existe a necessidade de arrependimento pois virá o juízo e através de um homem na qual YAHUAH estabeleceu para esse fim , Yahusha, no qual foi ressuscitado dentre os mortos será o justo juiz (Atos 17.22-31; 2, Timóteo 4.1). A lógica dos filósofos foi confrontada e os demais desafiados a abandonar seus ídolos e buscar o verdadeiro CRIADOR. Os gregos acreditavam na imortalidade da alma , mas como muitos ainda hoje não conseguem crer na ressurreição de um corpo humano ( novamente tão próximos da verdade e tão perdidos ). Anunciar as boas novas sempre foi motivo de escárnio e zombaria . Entretanto , há sempre alguém ou alguns que recebem o milagre da conversão em seus corações e são selados com o Espírito Santo e promovidos a cidadãos do Reino .Quando nos deparamos nos tempos atuais , observamos um cenário parecido com de Atenas . Vários ídolos e crendices ainda existem , assim como filósofos e a ciência moderna buscando sentido através da lógica humana. O verdadeiro CRIADOR foi esquecido e as pessoas hoje não sabem quem adoram e estão prestando culto, professando de forma equivocada , Deus e SENHOR como o próprio Nome do Altíssimo. Mas YAHUAH utiliza de misericórdia, assim como fez em Atenas usando Epimênides para demonstrar seu designo . Shaul após seu discurso, sofreu por zombarias e assim ignoraram a mensagem ” sobre esse assunto te daremos ouvidos numa outra oportunidade” Atos 17.32.O anúncio das “Boas Novas “tem sido motivo de resistência , mas devemos sempre ter a esperança que alguém ou alguns , recebam o milagre da conversão em seus corações. Existe variedades de religiões nos tempos atuais , muitas denominações com seus costumes diversos e com preceitos humanos , a Palavra pregada de forma distorcida . Observamos um paralelo com Atenas ,com sua vastidão de ídolos , mas hoje uma crença mascarada com as diversas narrativas. Se prega o ” mesmo Deus e o mesmo Jesus ” em cada uma delas porém não são unânimes e não compactuam com a mesma comunhão. A mitologia deu origem a pensamentos filosóficos . E hoje se observa um pouco da mistura da religião com a filosofia. Na busca por respostas e significados para o sentido da vida não se torna errado , porém quando se deixa levar só para o lado humano essa compreensão se torna vago e perigoso,retirando o Altíssimo da equação. João(Yahuchanam) assim como Paulo ( Shaul), utiliza da mesma abordagem quando inicia sua carta ao mencionar ” Logos”( Palavra ). “No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Elohim, e o Verbo era Elohim.” (Jo 1:1) .Foi utilizado este conceito para se atribuir a vinda do Mashiach sendo a conclusão e consumação da Promessa de YAHUAH por todo o Antigo Testamento. “Por se tratar de um termo anterior aos escritos do novo testamento, deve ser visto como tal, e para isso interpretado de forma a trazer o seu entendimento no contexto das escrituras no tempo. João do evangelho, ao escrever seu texto, como pode ser verificado de Jo 1:1 até Jo 2:11, faz referência direta ao significado de logos como até então era conhecido em meio as civilizações existentes, trazendo a imagem de uma força criadora, eterna, auto-suficiente que segundo o próprio texto encarnou em forma humana na pessoa de Yahusha a partir do seu nascimento e manifestado aos homens na sua essência, isto é, em amor, e tudo isso para estar de acordo com a economia divina.Lógos reúne numa só palavra quatro sentidos principais: (1) linguagem; (2) pensamento ou razão; (3) norma ou regra; (4) ser ou realidade íntima de alguma coisa.Logos pelos conceitos filosóficos é a lógica por trás de um argumento. Logos é persuadir uma audiência usando argumentos lógicos e evidências de apoio. Logos é uma técnica persuasiva usada frequentemente na escrita e retórica.https://pt.m.wikipedia.org/wiki/Logos

“E o Verbo se fez carne e habitou entre nós, cheio de graça e de verdade, e vimos a sua glória, glória como do unigênito do Pai.” (Jo 1:14)

O pensamento e influência helenista ocorria naquela região e necessitava de uma abordagem que despertasse interesse nos ouvintes . Enfrentamos os mesmos desafios nos tempos atuais , quando vamos expor as verdades das Escrituras , necessitamos estar inteirados com a Palavra e em plena Comunhão com o Altíssimo. Apresentar o verdadeiro CRIADOR dos Céus e da Terra , bem como seu verdadeiro plano de redenção e restauração humana. Existe um povo que o Altíssimo escolheu , e este povo está disperso nas Nações e perdidos em conceitos humanos e filosóficos . A religião se tornou uma prisão assim como foi com a mitologia. Que YAHUAH nos prepare para sermos verdadeiros propagadores das Boas Novas e assim buscar a levar o verdadeiro Saber para aqueles que tem o seu íntimo o desejo de servir YAHUAH verdadeiramente.Em um mundo onde se predomina a razão e o conhecimento ,YAHUAH se faz presente na simplicidade e naquilo que para que o pensamento humano pode não explicar

:”Irmãos, reparai, pois, na vossa vocação; visto que não foram chamados muitos sábios segundo a carne, nem muitos poderosos, nem muitos de nobre nascimento; pelo contrário, Elohim escolheu as coisas loucas do mundo para envergonhar os sábios e escolheu as coisas fracas do mundo para envergonhar as fortes; e Elohim escolheu as coisas humildes do mundo, e as desprezadas, e aquelas que não são, para reduzir a nada as que são; a fim de que ninguém se vanglorie na presença de Elohim.” (1Co 1:26-29).

Estudo extraído de algumas fontes :

Comentários da Bíblia King James sobre Atos 17.

” Livro o Fator Melquisedeque de Don Richardson

“https://pt.m.wikipedia.org/wiki/Logos

https://www.todamateria.com.br/gregos

https://www.significados.com.br/filosofia/

https://youtu.be/x1u85D_guQo?si=yc0I4bF_RNaVkpva

“Joabe, filho de Zeruia, começara a contar os homens, mas não conseguiu concluir o censo, porque a ira divina caiu sobre Israel, e o resultado não pode ser registrado nos apontamentos históricos do rei Davi.”1Cronicas 27.24

“Atenção: este estudo traz referências aos Nomes Sagrados em sua pronúncia original segundo o hebraico antigo ( 𐤉𐤄𐤅𐤄 – יהוה e יהושע -𐤉𐤄𐤅𐤔𐤏  ) . Comumente conhecidos em nossas bíblias como “Deus ,SENHOR e Jesus” que são traduções posteriores do idioma grego”.

Davi já havia passado por inúmeras experiências profundas com YAHUAH assim também no governo com o seu próprio povo . Viveu períodos turbulentos, perseguição, conquistas, épocas de guerra e  paz como  também grande prosperidade , Houve  extrema necessidade e provas em sua  vida pessoal e familiar. Através desta forma intensa de vida , demonstrando ser um homem falho e arrependido , evidenciando um coração quebrantado devido ao pecado em sua vida  e vivenciando uma verdadeira comunhão com o CRIADOR. Aprendeu  que YAHUAH , mesmo em sua ira , é ainda mais misericordioso e perdoador do que o próprio ser humano natural ( selvagem) e vingativo. Este episódio que será retratado a respeito de sua vida representa não só o juízo devido um pecado cometido , mas é cheio de significados e simbolismos . Seguindo o relato bíblico, Davi sendo um homem de guerra e no governo de Israel quis saber a quantia de homens aptos para a guerra, resolveu fazer um censo entre o povo.  Os textos de 2 Samuel e 1Cr 21.1-8 apresentam este  cenário de prova para Davi e consequentemente para o próprio povo  . No livro de Samuel é relatado que o Altíssimo se irou contra Israel e moveu a Davi para punir o povo e em 1 Cr 21 é descrito que Satan foi quem levantou-se para criar esta situação adversa. Assim podemos entender certa contradição nestes  textos. Fazendo uma junção nestes versos em si , se observa que se complementam ,e assim trazem o real significado desta passagem. É preciso lembrar que 1 e 2 Samuel se compõe em um livro apenas  pela bíblia hebraica, e o autor ou autores desta obra  vivenciaram  o início da monarquia em Israel, sendo registros de Samuel,do profeta Natã e do vidente Gate (1Cr 29.29) . Já o livro de Crônicas, também da mesma forma, representa  um volume pela  bíblia hebraica. Sendo o  autor Esdras em um período posterior ,no Exílio Babilônico. Assim entende-se que pela história do plano divino se desenvolve de forma progressiva de acordo com as revelações que está sendo obtido e assim registrados. Como ocorre conosco em nossa caminhada de fé desde quando reconhecemos nosso pecado até o amadurecimento espiritual   . Nas Escrituras existem exemplos de situações que YAHUAH permitiu a Satan  agir contra o ser humano e assim como no caso de 1Reis 22.22 que relata que um espírito enganador viria na boca dos profetas a fim de enganar o Rei Acabe de Israel. E este sendo rebelde, não temia ao Altíssimo. Seu intento foi provado nesta situação e não ouviu a advertência de YAHUAH através do profeta Micaías . Outro exemplo mais claro observamos na história de Jó (Jó 1.6-22;2.6-10) que relata a atuação de Satanás como Acusador,  e possuindo acesso ao Altíssimo a fim de  realizar seus  pré julgamentos contra o ser humano. Jó, em seu sofrimento e perdas ,  demonstrou no final ,sua fidelidade , devoção e confiança no Altíssimo , mesmo através de uma  fragilidade e confrontos de seus supostos amigos. Aprendeu plano divino e conheceu verdadeiramente quem é o Altíssimo. Reconheceu principalmente suas limitações perante YAHUAH. É importante notar que é YAHUAH quem  inicia o diálogo com o Acusador . E este em sua arrogância , e  petulância a fim de  acusar o homem a quem YAHUAH elogia e perdoa , questionando assim sua lealdade e afirmando que o amor e devoção no caso  de Jó são interesseiros . Assim Satanás recebe a autorização de testar o homem, mas com certos limites .Satan em todo o mal que prática perante a humanidade e no próprio ambiente  está limitado, sujeito a soberania Divina :

“entregue a Satanás para a destruição da carne, a fim de que o espírito seja salvo no Dia do Salvador Yahushַַַַַַַַַַַa.” (1Co 5:5)

“Visto, pois, que os filhos têm participação comum de carne e sangue, destes também ele, igualmente, participou, para que, por sua morte, destruísse aquele que tem o poder da morte, a saber, o diabo,” (Hb 2:14)

Assim  foi provado  Jó  com a permissão do Altíssimo . Satan percorre a terra e tem permissão para acusar o homem como demonstra o texto . Em outra passagem também se observa esta mesma situação , no período do retorno do exílio Babilônico, Zacarias tem a visão do Sumo Sacerdote Josué (Yahusha) sendo Acusado por Satanás:

“O anjo de YAHUAH disse a Satanás: “YAHUAH o repreenda, Satanás! YAHUAH  que escolheu Jerusalém o repreenda! Este homem não parece um tição tirado do fogo?” Ora, Josué(Yahushua), vestido de roupas impuras, estava em pé diante do anjo. O anjo disse aos que estavam diante dele: “Tirem as roupas impuras dele”. Depois disse a Josué: “Veja, eu tirei de você o seu pecado e coloquei vestes nobres sobre você”.” (Zc 3:2-4)

E como ultimo exemplo o próprio Messias passou a ser tentado no deserto por Satan(Mc 1.12-13;Lc 4.1-13) :

Yahusha foi então conduzido pelo Espírito, ao deserto, para ser tentado pelo Diabo Mateus 4.1

Assim Satan com objetivo de levar o ungido a pecar ,para assim o desqualificar de sua obra Salvífica .YAHUAH permite a prova de Seu filho , como homem , assim aprovado nas tentações desta vida , isento de qualquer pecado , portanto um Salvador perfeitamente digno e suficiente (2 Co 5.21;Hb 4.15;Rm 8.3;1 Jo 2.16;Tg 1.13). Antes de iniciar seu ministério de destruir o poder de Satanás na vida dos seres humanos , foi necessário que ELE vencesse o inimigo no campo de batalha de sua vida na terra (Hb 2.18)Yahusha escolhe uma passagem das Escrituras para responder ao tentador e a todos quantos tem seus valores invertidos por ganância , egoísmo e inveja :

“Ele te humilhou, fez que sentisses fome e te alimentou com o maná que nem tu nem teus pais conhecíeis, para te mostrar que o ser humano não vive apenas de pão, mas de toda a Palavra que procede da boca de YAHUAH!” Dt 8.3

Observamos que somos acusados por conta da nossa consciência caída e incapacidade de julgar entre o bem e o mal, nosso intento é pecaminoso. Mas aqueles a quem YAHUAH traz o seu Santo Espírito , esta consciência é renovada através da busca do conhecer a Palavra e obediência aos mandamentos :

“No entanto, o alimento sólido é para os adultos, os quais, pelo exercício constante da fé, tornaram-se capazes de discernir tanto o bem quanto o mal.” (Hb 5:14)

A questão é: até que ponto estamos dispostos a servir ao Altíssimo em situações adversas ? Nosso coração mostra nosso real intuito, pois “onde está seu tesouro também está seu coração ” Mateus 6.21. Um outro ponto que ressalta a permissão do Altíssimo em provar o próprio povo está descrito no próprio início da liderança de Samuel. Observa-se que o povo não servia o Altíssimo de todo o coração e assim como descrito no texto , Israel estava em pecado mas não se relata qual era a transgressão (2 Samuel 24.1). Mas se analisarmos desde o início da vida de Samuel até o reinado de Davi , Israel não vivia em união e estava repleto de rebeldia e desobediência. A vida do Sumo Sacerdote  Eli com seus filhos demonstra uma liderança espiritual fraca e corrompida , não conduziu o povo de forma correta(1Samuel 2.28-29) . O Altíssimo levanta Samuel neste contexto pois este  agiria com fidelidade e disposição de coração,  de acordo com os pensamentos de YAHUAH ( 1Samuel 1.35-36). A função de Samuel foi instituir um Reino , proporcionando ao povo o rei Davi , tipologia do Messias,  A arca neste tempo fora tomada pelos filisteus pois o povo a tratava como objeto de sorte. Até o início do reinado de Davi se observa um período de incertezas e  turbulências . As derrotas costumam ocorrer quando se confia mais em coisas criadas do que no próprio CRIADOR . De várias imprudências que observamos nos relatos bíblicos , uma delas foi que a Arca representava a presença do Altíssimo entre o povo, e sendo manuseada de forma errada, como um amuleto estava sendo tratada , e seu lugar era no Santuário. Assim, quando pessoas ímpias colocam-se em posto de liderança, colocando pouca importância à Palavra de YAHUAH o que observa e consequências desastrosas e um péssimo testemunho. O resultado foi morte e derrota , registrando assim o fim da vida do Sumo Sacerdote Eli “I-Cavod : “Foi-se a glória de Elohim ” (1Samuel 4.21), seguindo assim o registro deste período conturbado em Israel . Com o tempo Siló foi destruída cumprindo várias juízos de advertência:

“Mas ide agora ao meu lugar que estava em Siló, onde, no princípio, fiz habitar o meu nome, e vede o que lhe fiz, por causa da maldade do meu povo de Israel.” (Jr 7:12)

A Arca voltou depois de um tempo, mas o zelo para com o sagrado não (1Samuel 6.19). O coração do povo estava desviado e assim sujeito ao pecado e a opressão de inimigos:

“Falou Samuel a toda a casa de Israel, dizendo: Se é de todo o vosso coração que voltais a YAHUAH, tirai dentre vós os deuses estranhos e os astarotes, e preparai o coração a YAHUAH, e servi a ele só, e ele vos livrará das mãos dos filisteus.” (1Sm 7:3)

Com o passar do tempo desejaram  um rei aos moldes das nações vizinhas , ignorando assim os feitos e cuidado do Altíssimo para com o povo: 

“Disse YAHUAH a Samuel: Atende à voz do povo em tudo quanto te diz, pois não te rejeitou a ti, mas a mim, para eu não reinar sobre ele.” (1Sm 8:7)

A escolha e reinado conturbado de Saul com atitudes reprováveis demonstra uma liderança fraca e um povo distante( 1Samuel 15.7-9)

“Então, disse Samuel a Saul: Procedeste nesciamente em não guardar o mandamento que YAHUAH, teu Elohim, te ordenou; pois teria, agora, YAHUAH confirmado o teu reino sobre Israel para sempre.” (1Sm 13:13)

Com decisões imprudentes e atitudes erradas , sendo o líder o representante da Nação , cabendo a este um proceder justo e correto . Em um momento posterior ao censo que Davi realizou, houve um castigo que YAHUAH aplicou sobre todo Israel, sendo um período de três anos de fome   .

“Houve, em dias de Davi, uma fome de três anos consecutivos. Davi consultou ao YAHUAH, e YAHUAH lhe disse: Há culpa de sangue sobre Saul e sobre a sua casa, porque ele matou os gibeonitas.” (2Sm 21:1)

Foi apontado que esta fome que atingiu a terra de Israel foi em virtude da atitude de Saul em exterminar os gibeonitas . Assim Davi querendo por um fim nesta situação , convocou este povo que queria vingança e assim executar os descendentes de Saul . Não queriam prata e nem ouro, ou seja dinheiro não pagaria o intento de vingança que tinham em seu coração, contrariando a vontade do Altíssimo:

“A mim pertence a vingança e todo tipo de pagamento! No tempo certo os pés dessa gente começarão a escorregar, o dia da sua desgraça aproxima-se célere, e seu próprio destino se apressa sobre eles.’ YAHUAH julgará seu povo e terá compaixão dos seus servos, quando observar que o poder deles se esboroou e os homens livres e escravos desfizeram-se em pó.” (Dt 32:35-36)

 Sete homens descendentes de Saul foram executados sendo poupado somente Mefibosete devido a promessa que Davi fizera, e assim consumado este ato na cidade de Gibeá, sendo a própria cidade do reinado de Saul. No Antigo Testamento o pecado era sempre vingado de acordo com a Torá , Lei( Êx 20.5), se não a própria pessoa e sobre sua descendência. O enforcamento era uma yaka ” castigo”, em Hebraico, previsto somente para os traidores e apóstatas ( Nm 25.4) e não se aplicava , propriamente aos descendentes de Saul .Estes gibeonitas eram pessoas de uma cultura ardilosa , já haviam enganado Israel uma vez ( Js 9.3-15), não seria de estranhar a repetição desta atitude. Se Davi tivesse consultado somente a YAHUAH como fez no início de como haveria de proceder ao invés dos gibeonitas a resposta , teria sido muito mais sábia, justa  e construtiva.  

Mas assim com Davi desde sua perseguição por Saul até sua posse como rei ,não tinha um povo unido . Teve desvios e assim através do Adultério com Bate-Seba, trouxe tragédia para sua família, vindo a quase perder seu Reinado .  Após este período de perseguições, vitórias e conquistas, reinou sobre todo o Israel:

“Reinou, pois, Davi sobre todo o Israel; julgava e fazia justiça a todo o seu povo.” (2Sm 8:15)

Mas para entender o juízo divino segue a advertência de Samuel em suas palavras finais para este povo:

“Tão-somente, pois, temei a YAHUAH e servi-o fielmente de todo o vosso coração; pois vede quão grandiosas coisas vos fez. Se, porém, perseverardes em fazer o mal, perecereis, tanto vós como o vosso rei.” (1Sm 12:24-25) 

 E assim, segue a trajetória de vida de Davi ,com  experiências profundas com O Altíssimo, e na sua atitude de em realizar o Censo sobre o povo ,  não confia na segurança e livramento que YAHUAH poderia lhe proporcionar mesmo tendo vivido  inúmeras experiências do cuidado Divino , e assim de igual modo, o povo também  . Mas preferiu realizar o censo e confirmar a quantidade de homens disponíveis para a guerra( Isaías 31.1) .

“Uns confiam em carros, outros, em cavalos; nós, porém, nos gloriaremos em o nome de YAHUAH, nosso Elohim.” (Sl 20:7)

Com oitocentos mil homens de Israel ,em Judá mais de quinhentos mil , demonstrando um grande poderio militar  . O mesmo Davi autor deste Salmo acaba por fazer o contrário, movido pelo seu orgulho e assim simplesmente o desejo de poder e assim buscar conhecer quantos homens possuía para a defesa de Israel ,lhe trazendo uma falsa segurança, isso mostra o intento  de seu coração sendo provado . Ao invés de manter a fé no poder do Altíssimo, Davi não estava satisfeito só com a promessa de que Israel se tornaria uma “grande nação”. Carros e Cavalos eram forças militares mais poderosas da antiguidade, mas que , para Israel, traziam à memória as intervenções milagrosas de YAHUAH como ocorrido na saída do povo do Egito junto ao mar Vermelho(Ex 14) e no rio Quisom (Jz 4) .Nos tempos atuais observamos os líderes mundiais  equiparando seu poderio militar. Alguns locais , já em guerra  ,em outros ,  se provocando constantemente para medir forças e assim exibir quem  possui o maior poderio bélico.  E os homens meros  fantoches nesta exibição de  poder dos líderes  . Ocorre ainda hoje o mesmo de antigamente, pois confiam em carros e cavalos , ou seja em si mesmos . Voltando ao relato bíblico, é  interessante notar que neste caso o próprio comandante do exército de Davi , Joabe ,achou a decisão insensata( 1 Cr 27.23-24) e que traria consequências, proferindo um questionamento a Davi que analisando, possui significados relacionados a promessa para o povo: . 

“Então, disse Joabe ao rei: Ora, multiplique YAHUAH, teu Elohim, a este povo cem vezes mais, e o rei, meu senhor, o veja; mas por que tem prazer nisto o rei, meu senhor?” (2Sm 24:3)

“Multiplique “ em Hebraico: יסף yacaph ,significa acrescentar tem a mesma raiz do nome de José יוסף yowceph ” YAHU acrescenta” . Em 1 Cr 27.23 a referência está como estrelas do céu , trazendo assim a memória a descendência prometida a Abraão( Gn15.5;26.4) . E com José, seus filhos Efraim e Manassés são acrescentados a tribos de Israel possuindo herança no meio do povo:

“o Mensageiro que me tem livrado de todo mal, abençoe estes rapazes; seja neles chamado o meu nome e o nome de meus pais Abraão e Isaque; e cresçam em multidão no meio da terra.” (Gn 48:16)

No decorrer deste episódio Davi prevaleceu com seu desejo de realizar o censo, sendo poupado as tribos de Levi e Benjamim por Joabe ( 1 Cr 21.6) , as tribos de sacerdotes e o último filho de Raquel. Mas em comparação com esta mesma atitude de Davi , YAHUAH já  havia realizado um censo entre o povo quando este  saíra  do Egito, mas em contexto totalmente diferente :

“Quando fizeres recenseamento dos filhos de Israel, cada um deles dará a YAHUAH o resgate de si próprio, quando os contares; para que não haja entre eles praga nenhuma, quando os arrolares.” (Êx 30:12)

Assim como neste trecho, como também relatado em Números 3.40-51 em que menciona sobre a contagem dos primogênito que pertencem a YAHUAH ( assim como de animais dos levitas ), o preço que foi pago foi em peso de prata como resgate .A prata tem o símbolo de redenção e desta recolhida foi utilizada para uso na construção do Tabernáculo. Esse preço de resgate prefigura o próprio preço da entrega do  Messias e sua obra salvífica . Pois todo o primogênito pertence ao Altíssimo (Números 3.13) havendo a necessidade de um resgate que foi pago pelo sangue do Salvador  no madeiro. E como Ele foi o primeiro a ressuscitar , muitos viriam após Ele .

“Mas, de fato, o Messias ressuscitou dentre os mortos, sendo ele as primícias dos que dormem.” (1Co 15:20)

Estes exemplo com um contexto diferente do intuito Davi , que era saber a quantidade de homens disponíveis para guerra ao contrário do que YAHUAH fez com o povo , e este sendo em trazer o resgate do pecador  e  assim da  morte , como figura a própria obra salvífica e preço pago pelo pecado. Este censo realizado pelo Altíssimo, era uma mensagem para que da mesma forma os primogênitos mortos no Egito , aqueles poupados pertenciam a YAHUAH e desta forma precisavam pagar um preço , e este preço em peso de prata  tinha como sombra o verdadeiro preço pago no madeiro. 

No decorrer da passagem bíblica , Joabe cumpre a ordem do Rei , percorrendo toda a região de Israel( de Dan a Berseba). Após haver feito a contagem, Davi sentiu remorso e entendeu que sua decisão foi equivocada. Confessou seu pecado de insensatez , mas houve grandes consequências mediante sua atitude. Esta decisão embora imprudente acabará envolvendo toda a Nação assim como ocorreu na própria contagem . O profeta Gate foi enviado para aplicar a sentença que veio de forma peculiar .Com a Palavra que YAHUAH tinha ordenado , precisava escolher três opções de castigo . Em Primeiro Crônicas 21.12 divergem em relação a descrição do relato em 2Samuel 24.13 pois em algumas traduções como na Corrigida Fiel relata sete anos de fome ao invés de três . Mas a questão pela maioria das traduções relata : três anos de fome , três meses fugindo dos adversários ou três dias de praga sobre a terra . Assim Davi preferiu a espada de YAHUAH, e com isso foi enviado pragas sobre a nação , mas o rei  confiava na  misericórdia do Altíssimo . Assim se observa semelhança da forma com Davi agiu com os gibeonitas, propondo uma escolha para reparar um erro de Saul com eles ( 2Samuel 21.3-4). O Altíssimo aplica sua sentença para cumprir seu propósito, como foi  aplicada  no Egito para assim deixar o povo ir adorar-LO no monte Sinai , com trajeto de três dias , mas houve pragas devido a recusa do Faraó (  Êxodo 5.3 ).

Com certas tipologias que se segue no texto , o período de três dias possui  significados abrangentes , assim como anunciado pelo próprio Salvador anunciado sua morte (Marcos 9.31) , também o próprio sinal miraculoso que alguns mestres da Lei pediram( Mt 12.39-40) .

O relato de Yahusha em relação ao período que estaria no seio da terra em referência a histórias mencionadas  como a de Jonas e da Rainha de Sabá são menções a purificação da idolatria. Os Ninivitas ouviram o testemunho de Jonas e se arrependeram ,a rainha do Sul veio dos confins da terra em  busca dos sábios ensinos de Salomão(Mateus 12.41-42)  .A incredulidade e dureza de coração era muito evidente entre o povo após o exílio babilônico , pois era uma geração má (Mateus 12.45).

O período de castigo de três dias , não mencionado de forma clara mas traz a memória de um arrependimento necessário para o povo  e assim toda nação passou por juízo , não somente Davi . Um Anjo ou Mensageiro foi enviado para aplicar a sentença , setenta mil homens pereceram por todo Israel . Assim de igual forma podemos perceber um juízo parecido em que setenta homens foram castigados por olharem dentro da  Arca quando devolvida pelos filisteus ( 1Samuel 6.19). Ao invés de reverência e respeito a este objeto que representava a presença do Altíssimo que  continha elementos que traziam testemunho para o povo , ousaram agir com imprudência, da mesma forma como já tinha ocorrido anteriormente. O número Setenta se faz presente em várias passagens como setenta almas que foram para o Egito ( Gn 46.27, Êx 1.5);oferta dos príncipes de Israel com setenta siclos de prata na dedicação do Tabernáculo ( Nm 7.1-89). Setenta anciãos subiram ao pé do monte Sinai e adorarão a YAHUAH (Êx 24.1); como também receberão o Espírito ( Nm 11.25);menção ao período em que o povo ficou no cativeiro babilônico( Jr 29.10, Dn 9.2;).

“Então o anjo de YAHUAH respondeu: “YAHUAH dos Exércitos, até quando deixarás de ter misericórdia de Jerusalém e das cidades de Judá, com as quais estás indignado há setenta anos?”” (Zc 1:12)

Setenta discípulos enviados por Yahusha é um outro exemplo(Lc 10.1) . Enfim , várias menções e paralelos podemos extrair em relação esta quantia de números citadas , mas a ideia é somente contemplar paralelos e exemplos e assim trazer uma mensagem relacionada com o perdão Divino:

“Então, Pedro, aproximando-se, lhe perguntou: Mestre, até quantas vezes meu irmão pecará contra mim, que eu lhe perdoe? Até sete vezes? Respondeu-lhe Yahushַַַַַַַַַַַa: Não te digo que até sete vezes, mas até setenta vezes sete.” (Mt 18:21-22)

Os rabis e mestres judaicos ordenavam perdoar até três vezes . Pedro sugeriu sete vezes, sendo um número de completude . Mas , Yahusha eleva a questão em um patamar muito mais amplo . O perdão deve fazer parte da vida daquele que segue o Mestre , pois muitas infrações  cometemos com nosso próximo, devendo haver este exercício constante em nosso meio . Só assim será possível aquele que crê compartilhar o amor , misericórdia e generosidade de nosso Elohim. Esta mesma misericórdia demonstrou perante o castigo aplicado perante a Davi e ao povo . Por mais que pareça aos nossos olhos algo severo , mas o povo em si naquela época mantinha a atuação do Espírito Santo em alguns homens( não em todos ) para assim os direcionar ,por muitas vezes desde a transição do Egito até a terra Prometida, muitos pereceram por desobediência e rebeldia . A morte era a consequência aplicada para um povo desobediente e rebelde .

“Então, disse YAHUAH: O meu Espírito não agirá para sempre no homem, pois este é carnal; e os seus dias serão cento e vinte anos.” (Gn 6:3)

Este versículo se aplica a 120 jubileus da vida humana sobre esta terra, mas a questão é que o homem sendo carnal seus desígnios são corrompidos : 

“Porque de dentro, do coração dos homens, é que procedem os maus desígnios, a prostituição, os furtos, os homicídios, os adultérios, a avareza, as malícias, o dolo, a lascívia, a inveja,; a blasfêmia, a soberba, a loucura. Ora, todos estes males vêm de dentro e contaminam o homem.” (Mc 7:21-23)

Assim a misericórdia Divina age em nosso meio e nos direciona para o Caminho de vida e Luz . Quando a direção do Anjo foi a Jerusalém, o Altíssimo mandou suspender sua punição. Jerusalém tem uma representação muito profunda para com o povo. Esta cidade conquistada por Davi se torna uma grande figura sagrada da própria habilitação do povo .  

“Porém Davi tomou a fortaleza de Sião; esta é a Cidade de Davi.” (2Sm 5:7)

Jerusalém, outrora pertencia ao povo Jebuseus, foi conquistada por Davi após ser aclamado como rei sobre Israel( 2Samuel 5.6-12) . Uma das maiores conquistas realizada por Davi no início de seu Reinado . Sendo assim restabelecida como cidade real e capital da nação. Já era uma cidade conhecida nos tempos de Abraão ( Gn 14.18). Situava-se na fronteira de Judá e Benjamim, mas era autônoma. Havia sido tomada pelos Jebuseus , povo nativo de Canaã. Melquisedeque era seu rei (MalkiyTsedek, Meu rei é justiça ) . Rei e Sacerdote mencionado em toda bíblia por três vezes ( Gn 14.18;Salmo 110; e Hb cap 5 a 7) . Sendo um título e representante da antiga ordem segundo a tradição judaica e clara alusão deste posto sendo assumido pelo Messias:

“Porque sobre Ele está escrito: “Tu és sacerdote para sempre, conforme a ordem de Melquisedeque”.” (Hb 7:17)

 Ofereceu pão e vinho para Abraão e recolheu o dízimo de todos os despojos . Salém vem do hebraico antigo Yerushalam , cujo sentido primitivo teria sido capital de “guerra e paz “. Mais tarde , essa expressão passou para o antigo idioma aramaico como cidade de paz (Gn 14.18-20;;33.20-24). Abreviação de Jerusalém (Salmo 76.2) faz referência a palavra “Shalom”  , paz e prosperidade em Hebraico. Uma cidade na qual o Altíssimo escolheu para representar a conexão com a cidade Celeste, embora hoje esteja contaminada e no fim será restaurada para o Reino milenar 

“Naquele grande Dia uma fonte jorrará para todos os descendentes de Davi e para os habitantes de Jerusalém; a fim de purificá-los do pecado e da impureza!” (Zc 13:1)

O pão e vinho oferecido a Abraão  e tinha como figura a Ceia de Yahusha, representando seu sacrifício e o dízimo como tipologia de sua descendência e cumprimento da promessa (Gn17.4-7)e assim como uma grande colheita que YAHUAH fará na terra , recolhendo seu povo para assim instituir o Reino já estabelecido :

“E outro anjo saiu do santuário, clamando com grande voz ao que estava assentado sobre a nuvem: Lança a tua foice e ceifa, porque é chegada a hora de ceifar, porque já a seara da terra está madura. Então aquele que estava assentado sobre a nuvem meteu a sua foice à terra, e a terra foi ceifada”.   Ap. 14.15-16

O ponto alto das campanhas militares de Davi foi o estabelecimento de Jerusalém, como sua cidade e como capital da nação de Israel . Através dela o templo de Salomão foi edificados e passando por períodos de provas e disciplinas, foi destruído durante o cativeiro Babilônico e também depois de reconstruído no tempo  de Esdras e Neemias . Passando por reformas no período do reinado de Herodes e assim destruído no ano 70 pelos romanos . Esta cidade se tornou o centro das três maiores religiões do mundo , Judaísmo, Cristianismo e Islamismo. E assim no decorrer do  tempo se tornou o centro das atenções mundiais . Mas com grande promessa por uma reestruturação ainda maior que viria do Céu, sendo assim YAHUAH não poderia permitir sua destruição por completo pois grandes significados permeiam sobre esta cidade como uma figura da Cidade Celeste, assim como acontece ainda hoje (veja o milagre da guerra dos 6 dias : https://www.youtube.com/watch?v=61ELQX8jhpA):

“Vi também a cidade santa, a nova Jerusalém, que descia do céu, da parte de Elohim, ataviada como noiva adornada para o seu esposo.” (Ap 21:2).

A cidade Santa reúne em si os principais elementos de Jerusalém, do Templo e do Jardim do Éden. A drástica separação que houve , fruto da infidelidade humana , agora está completamente perdoada e superada no Messias :

“Por isso mesmo, ele é o Mediador da nova aliança, a fim de que, intervindo a morte para remissão das transgressões que havia sob a primeira aliança, recebam a promessa da eterna herança aqueles que têm sido chamados.” (Hb 9:15)

O Anjo que aplicou este juízo estava sobre a eira de Ornan, (Araúna) , um jebuseu . Um dos povos que anteriormente habitavam em Jerusalém. Com o Hebraico obtemos significados mais amplos sendo” Ornan ארנן” com significado pelo dicionário Strong de luz foi perpetuada seus ciprestes. E cipreste sendo uma árvore possui também com representação pela cultura antiga como o antigo império persa, o cipreste era considerada a árvore da vida , símbolo da eternidade e da imortalidade. Nas Escrituras serviu de material para o Templo ( 1 Reis 6.15). Uma árvore nobre e de grande durabilidade. E como árvores as pessoas são comparadas :

“Este, recobrando a vista, respondeu: Vejo os homens, porque como árvores os vejo, andando.” (Mc 8:24)

“Ele é como árvore plantada junto a corrente de águas, que, no devido tempo, dá o seu fruto, e cuja folhagem não murcha; e tudo quanto ele faz será bem sucedido.” (Sl 1:3)

Assim podemos aplicar o significado do próprio nome de Ornan, como uma figura da Luz divina sobre os homens restaurados e renovados . E assim como figuras que extraímos desta passagem , podemos complementar com o fato de que  ,neste terreno ele malhava trigo .  O trigo necessita ser debulhado , retirar as cascas e impurezas através da forma mais arcaica utilizando um animal puxando uma esteira, com o mesmo processo do moinho .

Este trigo debulhado necessita ser peneirado eliminando a palha que é mais leve e sobrando as sementes que são utilizadas para alimentos .

“A sua pá, ele a tem na mão e limpará completamente a sua eira; recolherá o seu trigo no celeiro, mas queimará a palha em fogo inextinguível.” (Mt 3:12)

“Outro mensageiro saiu do santuário, gritando em grande voz para aquele que se achava sentado sobre a nuvem: Toma a tua foice e ceifa, pois chegou a hora de ceifar, visto que a seara da terra já amadureceu!” (Ap 14:15)

Está lâmina afiada , em forma de foice é usada para colher a safra de grãos , simbolizando o julgamento final ( Jl 3.13;Mt 13.30-42) 

Este anjo em Apocalipse tem a responsabilidade de executar o juízo ( MT 18.8,Lc 9.54-56; 2Ts 1.7-8).

E assim a presença deste Anjo resulta na  aplicação do juízo como ocorrido  na saída do povo do Egito. A décima praga foi anunciada. O período em que o povo saiu do Egito correspondia ao início da primavera, com suas chuvas serôdias, o começo das colheitas da cevada e do linho, no período de março e abril. Foi instituído um memorial à nação , o pessach (páscoa) sendo o cordeiro sacrificado e assim livrando o povo do castigo aplicado com a ultima praga . Assim como figura do sacrifício verdadeiro através de Yahusha como o “Cordeiro de Elohim que tira o pecado do mundo”( João 1.29) ,e assim vida ao povo de YAHUAH. Com isso alicerçava-se a ação amorosa , poderosa e remidora da atuação do Altíssimo no Êxodo .Abibe era o nome cananeu que significa “nova espiga de grãos ” , mais tarde fico conhecido pelo nome babilônico de Nisã. Fato este ligado ao censo de Davi que Ornan estava debulhando trigo no qual foi colhido , correspondendo com esse período . 

O Anjo que foi visto por Davi e por Ornan, interrompeu o castigo  e com lamento e súplicas junto com os anciãos , Davi confessou seu erro sendo ele o responsável por este juízo e trazendo a morte para seu povo ( 1 Crônicas 21.16-17). Um altar foi recomendado por Gade a pedido do Anjo, que se fizesse na eira de Ornan ( Araúna) , local onde se debulhava o trigo. Davi foi neste local a fim de comprar-lhe , mas o mesmo queria oferecer ao rei . Mas Davi lhe ofereceu sete quilos e duzentos gramas de ouro pelo terreno ou seiscentos ciclos , representando um número de homem ,com a possível interpretação de seis mil anos sobre ao governo humano sobre esta terra . Um altar foi construído para YAHUAH e oferecido holocausto e ofertas de paz e comunhão. Um fogo desceu do céu sobre estas ofertas e sacrifícios.  O Anjo obedeceu a YAHUAH e guardou a espada . A partir daí Davi passaria a oferecer holocausto naquele local e mais tarde foi designado na construção do famoso Templo que Salomão edificará .

“Disse Davi: Aqui, se levantará a Casa de YAHUAH Elohim e o altar do holocausto para Israel.” (1Cr 22:1)

Houve a necessidade de um altar e sacrifício para interromper a praga , assim entendemos que através do verdadeiro de Yahusha, colocando o fim no império da morte na vida daquele que crê.

“Ele nos resgatou do domínio das trevas e nos transportou para o reino do seu Filho amado,  em quem temos a plena redenção pelo meio do seu sangue, isto é, o perdão de todos os pecados.” Colossenses 1.13-14

 Devido a este episódio com o Censo , Davi escolheu um local para construção do famoso Templo. E assim YAHUAH repousaria sua glória Novamente nesta edificação que outrora tinha sido abandonada (1 Samuel 4.21-22)representando que a Vontade do Altíssimo estaria novamente presente no intuito do povo caso  venha obedecer aos mandamentos ( 2 Crônicas 7.1-2)  Lembrando que não é em Templos feitos por mãos humanas que o Altíssimo habita :

“Assim diz YAHUAH: O céu é o meu trono, e a terra, o estrado dos meus pés; que casa me edificareis vós? E qual é o lugar do meu repouso?” (Is 66:1) 

Jerusalém foi escolhida para representar a cidade aqui na Terra , e aonde o Templo foi um local de sua presença , assim como Davi para ser o Rei de acordo com seus desígnios:

“Mas, agora, escolhi Jerusalém para o meu nome ali estar e escolhi Davi para governar Israel, o meu povo’.” (2Cr 6:6)

Essa promessa de uma Edificação foi designada para o descendente de Davi , e na qual Yahusha cumpre em nós esta verdadeira obra , e assim somos apenas instrumentos em suas mãos .

Desde o Censo que Davi realizou até a escolha de um local para consagrar a YAHUAH. Observamos que YAHUAH prova os desígnios do coração e nos coloca em situações para confirmarmos nossa fé , mas quando somos tentados , demonstra algo em nosso coração que merece cuidado:

“Ninguém, ao ser tentado, diga: Sou tentado por Elohim; porque Elohim não pode ser tentado pelo mal e ele mesmo a ninguém tenta. Ao contrário, cada um é tentado pela sua própria cobiça, quando esta o atrai e seduz. Então, a cobiça, depois de haver concebido, dá à luz o pecado; e o pecado, uma vez consumado, gera a morte.” (Tg 1:13-15)

O Altíssimo não pode ser tentado porque é  Santo , ao passo que o ser humano tem uma queda natural para o pecado (Gn 3), que pode ser vencida pelo poder do Espírito Santo , à medida que o discípulo descobre quão magnífico é o prazer de viver de acordo com a vontade de YAHUAH. As palavras “tentação e provação” tem origem na mesma expressão grega. Contudo , o Altíssimo considera todos os nossos obstáculos como provas de fé para vitória, ao passo que Satanás espera que sejamos tentados ( iludidos por nossas vontades),derrotados e destruídos , assim como ele próprio ( Gn 22.1;Mt 4.1)

E assim quando somos provados representa o trabalhar do Altíssimo moldando nosso caráter e demonstrando a verdadeira natureza de nossa fé  ( 2 Crônicas 6.31)

“Eu, YAHUAH, esquadrinho o coração, eu provo os pensamentos; e isto para dar a cada um segundo o seu proceder, segundo o fruto das suas ações.” (Jr 17:10)

Um ponteiro ou estilete de ferro era usado para gravar registros mais duradouros sobre diversas superfícies resistentes (Jó 19.24). O diamante , em Hebraico chamado de pedras corion pelos povos da antiguidade por causa da sua dureza e utilidade em gravar sobre objetos duros (Ez 3.9;Zc 7.12) como as tábuas dos nossos corações são gravados as leis ( Pv 3.3;7.3) .Esse registro representa a Lei não está sendo mais gravada em tábuas de pedra mas em um coração e carne ,representando assim um quebrantamento e disposição para mudança :

“Eis, no entanto, a Aliança que celebrarei com a comunidade de Israel passados aqueles dias”, afirma YAHUAH: “Registrarei o conteúdo da minha Torá, Lei, na mente deles e a escreverei no mais íntimo dos seus sentimentos: seus corações. Assim, serei de fato o Elohim deles e eles serão o meu povo!” Jeremias 31.33

“Vós mesmos tendes demonstrado que sois uma carta do Messias, resultante de nosso ministério, escrita não com tinta, mas com o Espírito do Elohim vivo, não em tábuas de pedra, mas em tábuas de corações humanos “.1 Cor 3.3

Assim como a eira de Ornan (Araúna) debulhava o trigo , representando um povo sendo preparado para o verdadeiro local de adoração e assim regidos pelo descendente de Davi prometido para governar essa Terra , estas são as promessas que o Altíssimo nos quiz transmitir neste episódio de Davi e o censo realizado:

“Então, um rei semelhante ao meu servo Davi os governará. Todos terão um só pastor; obedecerão fielmente às minhas leis e princípios, e terão o zelo de praticar os meus juízos e estatutos. Viverão na terra que presenteei ao meu servo Jacó, na qual habitaram vossos pais e antepassados. E assim, eles e os seus filhos, e os filhos de seus filhos viverão ali eternamente, e um homem semelhante ao meu servo Davi será o seu líder para sempre. Celebrarei com eles uma Aliança de Paz, que será uma aliança eterna. Eu os firmarei e os multiplicarei, e constituirei o meu Santuário, o Templo, entre eles por todo o sempre. Assim, meu Tabernáculo, minha Morada, permanecerá com eles; Eu serei o seu Elohim, e eles serão o meu povo. Então, quando a minha Casa estiver entre eles para sempre, todas as nações compreenderão que Eu, YAHUAH, santifico Israel.”” (Ez 37:24-28)

Provação, reconhecimento do pecado , misericórdia e assim a proximidade e comunhão com o Altíssimo em nosso corpo , sendo este o Seu templo no qual quer fazer morada . E assim a punição do povo neste Censo e a Davi representa que só em YAHUAH devemos depositar nossa confiança, pois  é soberano .Davi queria saber sobre o domínio que tinha  e assim  e o tamanho de seu poder. A  contagem foi para mostrar a Davi que a dependência e livramento somente vem do Altíssimo e a punição foi para provar seu coração intercessor e arrependido pelo pecado no qual trouxe a consequência para todo o Israel  . E este mesmo povo também se encontrava em rebeldia, por isso da autorização do intento de Satan a Davi . O trigo é moído e reservado , a palha é dispersa e lançada fora . Existe ênfases no Batismo e na Tentação, assim como Yahusha após ser imerso foi para o deserto passar por essa prova(Mt 4.1-11;Mc 1.9-13; Lc 4.1-13). Foi ativo no Seu Batismo e passivo na tentação, isso é não cedendo . No Batismo cumpriu toda a justiça e pela tentação Sua justiça foi aprovado Com isso se observa o Batismo pelo fogo na qual Yahusha nos faz passar e assim separar suas ovelha (Mateus 25.31-41):

Eu, em verdade, vos batizo com água, para arrependimento; mas depois de mim vem alguém mais poderoso do que eu, tanto que não sou digno nem de levar as suas sandálias. Ele vos batizará com o Espírito Santo e com fogo. Ele traz a pá em sua mão e separará o trigo da palha. Recolherá no celeiro o seu trigo e queimará a palha no fogo que jamais se apaga”. Mateus 3.11-12

Desta forma é feita a separação daqueles que realmente são um solo fértil e um Espírito adorador .

“Finalmente, outras partes caíram em terra boa, germinaram, cresceram e ofereceram grande colheita, a trinta, sessenta e até cem por um”.” (Mc 4:8)

“Mas vem a hora e já chegou, em que os verdadeiros adoradores adorarão o Pai em espírito e em verdade; porque são estes que o Pai procura para seus adoradores. Elohim é espírito; e importa que os seus adoradores o adorem em espírito e em verdade.” (Jo 4:23-24)

Jerusalém a cidade sagrada e onde será instituído o Reino Davídico e no fim restaurada aos propósitos Divinos. O episódio do juízo de Davi e da nação  termina com sacrifício . 

A punição foi para provar seu coração e assim trazer ao verdadeiro arrependimento e assim interceder pelo povo ,  no qual  trouxe a consequência para todo o Israel com intuito de proporcionar a verdadeira restauração em um plano futuro

Este rei era limitado e falho , assim como a representação do homem arrependido e contrido , e neste que o PAI tem prazer:

“O verdadeiro e aceitável sacrifício ao Eterno é o coração contrito; um coração quebrantado e arrependido jamais será desprezado por Elohim!”Salmo 51.17

Mas agora o Rei perfeito e eterno no qual nos esperamos a nossa redenção :

“Dar-vos-ei coração novo e porei dentro de vós espírito novo; tirarei de vós o coração de pedra e vos darei coração de carne. Porei dentro de vós o meu Espírito e farei que andeis nos meus estatutos, guardeis os meus juízos e os observeis. Habitareis na terra que eu dei a vossos pais; vós sereis o meu povo, e eu serei o vosso Elohim. Livrar-vos-ei de todas as vossas imundícias; farei vir o trigo, e o multiplicarei, e não trarei fome sobre vós. Multiplicarei o fruto das árvores e a novidade do campo, para que jamais recebais o opróbrio da fome entre as nações. Então, vos lembrareis dos vossos maus caminhos e dos vossos feitos que não foram bons; tereis nojo de vós mesmos por causa das vossas iniquidades e das vossas abominações.” (Ez 36:26-31)

Yahusha sendo o descendente prometido , reúne as ovelhas perdidas da casa de Israel(Mateus 15.24), estas espalhadas sobre todo o mundo. Desta forma apresentar para o PAI um povo santo e separado , e assim Reis e Sacerdotes para reger esta terra com justiça (Ap1.6)

Fontes:Vários comentários extraídos e adaptados da Bíblia King James .